圣世崇作述，礼乐嘉虞周。
猃狁窥朔方，檄书动明旒。
嗟予蹇迂谬，抗颜出山丘。
一朝上封事，疾者如寇仇。
文犹既已违，武志亦未酬。
慷慨动悲歌，但为识者羞。
居诸忽已遄，冥心更何求。
九十行带索，荣公乃吾俦。

以下是对这首诗的逐句翻译和注释：

  • 圣世崇作述：在盛世推崇著述（写作）。
  • 礼乐嘉虞周：礼仪和音乐受到赞美，这类似于虞舜的周朝。
  • 猃狁窥朔方：北方的匈奴（猃狁）觊觎着边塞。
  • 檄书动明旒：朝廷的急件（檄书）惊动了天子。
  • 嗟予蹇迂谬：我因才疏学浅而感到羞愧（嗟叹）。
  • 抗颜出山丘：我挺直身姿（抗颜），从山中走出。
  • 一朝上封事：有一天我向皇帝上书。
  • 疾者如寇仇：疾苦的人如同仇敌一般。
  • 文犹既已违：我的文才已经违背了初衷。
  • 武志亦未酬：我的武勇之志也尚未实现。
  • 慷慨动悲歌：我慷慨激昂地唱起了悲歌。
  • 但为识者羞：只是为了那些理解我的人而感到羞愧。
  • 居诸忽已遄：不久便离去，快速完成使命（居诸：停留，此处指暂时留下）。
  • 冥心更何求：内心平静，不再有所追求。
  • 九十行带索：行走九十里，携带的只有腰带（行带索：行走时只携带腰带，形容旅途辛苦）。
  • 荣公乃吾俦：你是我的同类，光荣归于我们（荣公：荣誉之人，吾俦：同类，这里指李三洲中丞）。

赏析

《留别李三洲中丞六首其六》是明代王渐逵创作的一首送别诗。此诗表达了诗人对于仕途生活的无奈和对理想的追求，同时也反映了作者对国家和民族的忠诚与担当。全诗通过描绘边疆战局、个人遭遇和理想抱负等元素，展现了诗人复杂的情感世界和深刻的思想内涵。

诗的开头部分“圣世崇作述，礼乐嘉虞周”强调了盛世对于文学和艺术的重视，以及古代文明对于礼仪和音乐的重视。这两句不仅表达了诗人对国家文化的自豪感，也暗示了他在政治和文化领域的责任和使命。

紧接着诗人表达了自己因才能不足而产生的遗憾“猃狁窥朔方，檄书动明旒”，表达了他对边疆形势的担忧以及对国家安危的关心。这种情感的表达，既体现了他对国家大事的关注，也显示了他个人的责任感和使命感。

在诗中，诗人描述了自己在朝廷中的处境和行动，“嗟予蹇迂谬，抗颜出山丘”，表达了他的无奈和不甘。他不愿意屈服于现实，而是选择坚持自己的信仰和原则，即使这意味着要付出更大的代价。

在诗的后半部分，“一朝上封事，疾者如寇仇”进一步表达了诗人的政治抱负和理想主义精神。他愿意为了正义和真理站出来，哪怕面对强大的敌人和困境。

最后两句则是一种自我安慰和解脱：“慷慨动悲歌，但为识者羞。”这是一种对过去行为的反思和对未来道路的选择，诗人选择了隐退，以保全自己的人格和尊严。

这首诗不仅展现了诗人复杂的情感世界和他对于国家、文化、历史的独特见解，也反映了他在政治和社会生活中的挣扎和抉择。通过这首诗，我们可以更深入地理解王渐逵的思想和艺术成就。

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