圜丘驰道草芊芊，旷典重逢御极年。
圣寿长如南至日，皇恩高似北溟天。
葭灰应气迎邹律，松籁含风入舜弦。
最羡翰林供奉客，挥毫先进庆云篇。
【注释】
圜丘:古代帝王祭祀天地的祭坛。
芊芊(qiān):草木茂盛的样子。
御极:皇帝即位，即登基。
圣寿长如南至日:圣明的寿命像南方冬至日那样长久。
皇恩高似北溟天:皇帝的恩泽高过北方天空。
松籁(lài):松树发出的声音。
翰林供奉客:翰林院供职的官员。翰林院是皇家学士的官署。
挥毫先进庆云篇:挥笔写诗歌颂皇上。庆云，吉祥如意之意。
【赏析】
《和张仆射南郊诗》是王维的五言律诗。这首诗以赞美天子的圣德、颂扬朝廷的清明为主旨，全诗结构严谨，对仗工整，意境开阔，语言流畅，风格清新。
首句“至日”，指农历七月七日（或称“七夕”）。这一天，唐玄宗在曲江池畔举行盛大的游宴，并诏令百官陪祀南郊。“怀诸太史”句，诗人自谦不能参加游宴，而只能远怀之情：“至日”之游宴，自己未能参与，只能遥想了。
颔联从时间方面着笔，赞美玄宗的长寿与圣明。“圣寿长”与“南至日”相对，意谓皇帝的寿命像南方冬至日那样长久；“皇恩高”与“北溟天”相对，意谓皇帝的恩泽高过北方天空。这一句是全诗的关键。它既表达了诗人对皇帝圣明的钦慕之情，又表现了对朝廷清明的政治局面的向往。
颈联由物及人，以松声、竹韵比喻皇帝的仁政。松声含风入舜弦，松林中风吹松涛，犹如舜帝弹琴时所发出的美妙声响。这两句运用拟人化手法，将松竹人格化，使它们仿佛成了有情之物，这就使人感到更加亲切、自然了。同时，松、竹也象征着高洁的品质，从而赞美了皇帝的圣明。
尾联由己及人，抒发对皇帝的崇敬之情。翰林供奉官们都是文臣中的俊杰之士，他们侍奉皇上，是皇帝身边的重要辅弼力量，因而备受尊崇。诗人希望自己也能象这些翰林供奉官一样，为国家效力，为皇帝尽忠献策，因此他满怀激情地写下了一系列赞颂皇上的诗文。“挥毫先进庆云篇”，就是其中的佳作之一——这首《同赋山居喜霁应制》。
此诗以赞美天子的圣德、颂扬朝廷的清明为旨归，格调清丽，风格清新。
全诗结构严谨，对仗工整，意境开阔，语言流畅，风格清新。