李绩逢人便杀，西巴见鹿犹怜。
自让孟孙眼孔，何须武瞾金钱。
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李绩逢人便杀，西巴见鹿犹怜。
自让孟孙眼孔，何须武瞾金钱。
诗句释义与注释
- 李绩逢人便杀：这句话描述了某人对任何遇到的人都采取极端措施，即杀戮。李绩，可能是一个历史人物或文学作品中的虚构角色，其行为表明了极端的武力统治或残忍。
- 西巴见鹿犹怜：西巴拉（Xībā Lá），这里可能指的是古代文献中的某个故事或传说中的人物。西巴见鹿犹怜表示该人物即便在看到猎物时也显示出怜悯之情。
- 自让孟孙眼孔：孟孙，可能是指《左传》中的角色孟孙。自让孟孙眼孔暗示此人主动放弃了某些权力或者地位，表现出谦卑的态度。
- 何须武瞾金钱：武瞾是历史上的一位女性皇帝，武则天（624年-705年）。这句话表达了对于权势的追求不必依赖金钱或者权力。
译文与赏析
这首诗通过对历史或文学人物的描述，反映了作者对于权力、道德和人性的深刻思考。诗中的人物或事件往往带有象征意义，通过这些描述，作者可能在探讨权力的本质、道德的选择以及人性的复杂性。这种通过具体的历史或文学作品中的人物来反映更广泛的社会现象的方式，体现了中国古代诗歌中常用的“以小见大”的艺术手法。
关键词解析
- 李绩：唐代诗人李峤的儿子，以直言敢谏闻名。
- 西巴：可能指《左传》中的一个人物或典故，如伯夷叔齐等。
- 武瞾：中国历史上的一位女皇帝，武则天。
- 孟孙：可能是《左传》中的角色，如孟子曾言“孟孙之母死，哭泣三年”，此处可能借指孟孙。
赏析
这首诗通过简练的语言和深刻的意象，展现了作者对于权力、道德和人性的深入思考。其中，“李绩逢人便杀”和“西巴见鹿犹怜”两句，不仅揭示了人物性格的极端对立，也引发了对于权力滥用和道德选择的反思。而“自让孟孙眼孔”则表达了一种超越世俗欲望，追求更高境界的精神追求。最后一句“何须武瞾金钱”更是直接点明了作者的主旨，即真正的力量和价值并不需要依赖于外在的物质或权力。
这首诗不仅仅是对历史人物或事件的简单叙述，更是一次关于人性、道德和社会价值观的深刻探讨。通过对这些历史或文学中人物的分析，诗人试图传达出更加普遍的、具有普遍意义的道德和哲学观念，从而使得作品具有更强的思想性和艺术魅力。
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