仙郎愿我驻星槎，好似王猷访戴家。
底事相逢皆恶客，晚风何处落乌纱。
第一首，仙郎：仙人，郭腾霄。愿我：希望你。驻：停下。星槎：指神话中的天河船，传说中能载人上天的船，这里指仙境。王猷：《世说新语》记载晋代大书法家王羲之的儿子王徽之到会稽东山拜访戴逵时，戴家不在家，王徽之曰：“乘安道车，从两骑，鼓要津前马，安问津哉？”意思是，乘着马车，从驿站出发，快马加鞭直奔目的地。见《世说新语·任诞》。王猷访戴是有名的典故。此诗借典以抒怀，表达了诗人渴望仕途顺利的心情。
第二首，仙郎：仙人，郭腾霄。愿我：希望你。驻：停下。星槎：指仙境。王猷：《世说新语》记载晋代大书法家王羲之的儿子王徽之到会稽东山拜访戴逵时，戴家不在家，王徽之曰：“乘安道车，从两骑，鼓要津前马，安问津哉？”意思是，乘着马车，从驿站出发，快马加鞭直奔目的地。见《世说新语·任诞》。王猷访戴是有名的典故。此诗借典以抒怀，表达了诗人渴望仕途顺利的心情。
注释
次郭腾霄见访二首（其一）
仙郎愿我驻星槎，好似王猷访戴家。
底事相逢皆恶客，晚风何处落乌纱。
赏析
这是一首七绝。“仙郎”即郭腾霄。“驻星槎”是借用了传说中的故事，据说有一艘名叫“星槎”的神舟能飞上天河，载人上天。“王猷”即王献之，字子敬。他曾经乘着轻便的车子和两位随从去拜访戴逵，结果没有见到戴家的人；回家后，王献之对朋友说：“乘安道车，从两骑，鼓要津前马，何用相过乎！”意思是说：乘坐轻便的小车，由两位随从陪同，快马在前面领路，何必还要经过要津渡口呢？这里用来比喻郭腾霄的来访。“愿我”句即希望我像王献之一样能够顺利地到达目的地。这两句是说自己的愿望。“好似王猷”四句写郭腾霄来访的情景，以及诗人与郭腾霄相见的喜悦与失望。“底事相逢皆恶客”，是说为什么总是遇到令人厌恶的客人。“晚风”二句则是说不知在何时何处会有一阵秋风，把头上所戴的乌纱帽吹落。这两句写出了郭腾霄来访的意外和不快。全诗以“似”字为转接关键，一气呵成。开头两句写自己的愿望，第三句承上启下，第四句又照应开头。最后两句则写郭腾霄来访的意外和不快，与前面的愿望形成鲜明对比。全诗构思巧妙，层次分明而又自然流畅。