仙郎愿我驻星槎,好似王猷访戴家。
底事相逢皆恶客,晚风何处落乌纱。

第一首,仙郎:仙人,郭腾霄。愿我:希望你。驻:停下。星槎:指神话中的天河船,传说中能载人上天的船,这里指仙境。王猷:《世说新语》记载晋代大书法家王羲之的儿子王徽之到会稽东山拜访戴逵时,戴家不在家,王徽之曰:“乘安道车,从两骑,鼓要津前马,安问津哉?”意思是,乘着马车,从驿站出发,快马加鞭直奔目的地。见《世说新语·任诞》。王猷访戴是有名的典故。此诗借典以抒怀,表达了诗人渴望仕途顺利的心情。

第二首,仙郎:仙人,郭腾霄。愿我:希望你。驻:停下。星槎:指仙境。王猷:《世说新语》记载晋代大书法家王羲之的儿子王徽之到会稽东山拜访戴逵时,戴家不在家,王徽之曰:“乘安道车,从两骑,鼓要津前马,安问津哉?”意思是,乘着马车,从驿站出发,快马加鞭直奔目的地。见《世说新语·任诞》。王猷访戴是有名的典故。此诗借典以抒怀,表达了诗人渴望仕途顺利的心情。

注释

次郭腾霄见访二首(其一)

仙郎愿我驻星槎,好似王猷访戴家。

底事相逢皆恶客,晚风何处落乌纱。

赏析

这是一首七绝。“仙郎”即郭腾霄。“驻星槎”是借用了传说中的故事,据说有一艘名叫“星槎”的神舟能飞上天河,载人上天。“王猷”即王献之,字子敬。他曾经乘着轻便的车子和两位随从去拜访戴逵,结果没有见到戴家的人;回家后,王献之对朋友说:“乘安道车,从两骑,鼓要津前马,何用相过乎!”意思是说:乘坐轻便的小车,由两位随从陪同,快马在前面领路,何必还要经过要津渡口呢?这里用来比喻郭腾霄的来访。“愿我”句即希望我像王献之一样能够顺利地到达目的地。这两句是说自己的愿望。“好似王猷”四句写郭腾霄来访的情景,以及诗人与郭腾霄相见的喜悦与失望。“底事相逢皆恶客”,是说为什么总是遇到令人厌恶的客人。“晚风”二句则是说不知在何时何处会有一阵秋风,把头上所戴的乌纱帽吹落。这两句写出了郭腾霄来访的意外和不快。全诗以“似”字为转接关键,一气呵成。开头两句写自己的愿望,第三句承上启下,第四句又照应开头。最后两句则写郭腾霄来访的意外和不快,与前面的愿望形成鲜明对比。全诗构思巧妙,层次分明而又自然流畅。

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