一寸灵台地，其如众欲攻。
问君疏沦计，自我日新功。
空洞须涵养，浑沦贵扩充。
敬哉中不慢，诚矣伪难容。
康诰陈明德，丹书戒怠凶。
秽污时荡涤，查滓日消融。
云散月当午，尘消鉴自空。
经纶随出入，吾道倍英雄。
由此基贤哲，从兹赞化工。
本原君独得，岳牧业方隆。
尧舜期明主，旬宣挽古风。
勖哉一终始，勋业古人同。

浣石为李方伯德馨题

一寸灵台地，其如众欲攻。

问君疏沦计，自我日新功。

空洞须涵养，浑沦贵扩充。

敬哉中不慢，诚矣伪难容。

康诰陈明德，丹书戒怠凶。

秽污时荡涤，查滓日消融。

云散月当午，尘消鉴自空。

经纶随出入，吾道倍英雄。

由此基贤哲，从兹赞化工。

本原君独得，岳牧业方隆。

尧舜期明主，旬宣挽古风。

勖哉一终始，勋业古人同。

注释：

  • 浣石为李方伯德馨题：这是一首诗，作者是李方伯（李德馨）。
  • 一寸灵台地，其如众欲攻：灵台是古代的星象图，这里比喻一个人的精神世界。一寸之地代表着微小的地方，但在这里用来比喻人的灵台（心）被众多的欲望所侵蚀。
  • 问君疏沦计，自我日新功：这里的“疏沦”可能是指对外界事物的态度或看法，而“日新功”则是指不断更新自己的能力或知识。诗人在问自己如何对待这些外部的事物以及如何保持自己的进步。
  • 空洞须涵养，浑沦贵扩充：这里强调了内心世界的修养和成长。
  • 敬哉中不慢，诚矣伪难容：这里提醒人们要谦虚谨慎，真诚待人，因为虚伪的人很难被人接受。
  • 康诰陈明德，丹书戒怠凶：这里的“康诰”可能是《尚书》中的一篇文献，其中提到了“明德”，即道德光明；“丹书”可能是指用红笔书写的警告或教诲。这句话的意思是说，我们应该遵守道德规范，不要懒惰或傲慢。
  • 秽污时荡涤，查滓日消融：这里描述了一种清洁的过程。
  • 云散月当午，尘消鉴自空：这句诗描绘了一个晴朗的天空和清澈的水珠反射出太阳的光芒。在这里可以理解为清除心中的杂念，使心境变得宁静和清澈。
  • 经纶随出入，吾道倍英雄：这里强调了知识和才能的重要性，以及如何运用它们去成就伟大的事业。
  • 由此基贤哲，从兹赞化工：这里的“基”可能是指基础、根源的意思。诗人认为只有建立在良好的基础之上，才能赞美伟大的自然景观。
  • 本原君独得，岳牧业方隆：这里的“本原”可能是指事物的根本或本质。诗人在这里表达了对自己独特见解的认可，并祝愿他人也能有这样的成就。
  • 尧舜期明主，旬宣挽古风：这里的“尧舜”是指古代的两位伟大君主，他们以高尚的道德和明智的领导为国家带来了繁荣。而“旬宣”则可能是指连续不断的宣传或教导。诗人希望自己能像这两位君主那样，成为一位明理且有远见的人。
  • 勖哉一终始，勋业古人同：这里的“勖哉”是劝勉的词句，意思是要努力做到最好。最后两句则是鼓励人们要有持之以恒的精神，与历史上的伟人一样，取得卓越的成就。

赏析：
这首诗是一首表达个人修养和抱负的诗歌，通过对比和反问的方式，表达了诗人对于人生态度和行为准则的思考。整首诗的语言简练、含义深刻，既有哲理性也有启发性，适合在思考生活和工作方式时阅读。

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