行行出郭到邱中，旧路犹然一线通。
鹤化不知丹灶冷，灵光常照碧池空。
群公自是香山老，太史何惭司马翁。
授简独惭诗未就，片云头上雨蒙蒙。
【注释】
和赵瀫阳太史答黎瑶石内史偕游浮邱之作：和诗。浮邱，山名。
旧路犹然一线通：指从郭外走到山中的道路，仍像一线一样地连着。
鹤化不知丹灶冷，灵光常照碧池空：传说中道士炼丹的地方叫“丹灶”，这里指代炼丹炉。鹤化为神仙后不知道炼丹炉已经烧冷了，它的灵光常照着那碧绿的池水（指炼丹炉）。
群公自是香山老，太史何惭司马翁：香山指唐代著名诗人白居易，司马翁指司马相如。说他们都是才子，不是惭愧而是感到荣幸。
授简独惭诗未就，片云头上雨蒙蒙：自己写诗没有完成，就像一片云在雨中飘荡，无法找到落脚之地。
赏析：
这是一首赠诗，题称“和赵瀫阳、太史答黎瑶石内史偕游浮邱之作”。赵瀫阳，字子明，号青莲居士；赵瀫阳太史，当系其友人；黎瑶石内史，即黎大受，号玉岩；浮邱，山名，在今江西南昌市东二十里。浮邱先生与友人游览于山中，作者为之作《和赵瀫阳、太史答黎瑶石内史偕游浮邱之作》一诗，以酬唱之。全诗四句，前两联写景抒情，后两联咏怀赠别。此诗写景工致，抒情真切，咏怀赠别自然贴切，是宋诗佳作。
首联“行行出郭到邱中，旧路犹然一线通”，起笔便点出出游的地点。这一句看似平淡无奇，实则意味深长。诗人在出游前曾对浮邱先生说过：“我欲寻幽访胜，访道修真，去浮邱不远。”现在，他已来到浮邱，却只见“行行出郭”，未见“邱中”，可见浮邱先生也只身一人来游。而诗人的旧路“犹然一线通”也说明浮邱先生与诗人同来同往，两人情谊深厚。
颔联“鹤化不知丹灶冷，灵光常照碧池空。”两句写景，但景中有情。鹤化为仙，不知丹灶烧冷了，而它那灵光常照碧池，使人觉得仿佛还在人间。这句是借物言志，抒发自己的感慨。
颈联“群公自是香山老，太史何惭司马翁。”两句是直接赞颂浮邱先生和诗人，也是直接表达自己的思想感情。这两句是说自己和浮邱先生都是才子，不是惭愧而是感到荣幸。“香山”指唐著名诗人白居易，“司马”指西汉著名辞赋家司马相如。白居易晚年任苏州刺史，自称“香山居士”；司马相如曾任汉武帝的侍从官郎官给事黄门，后来封为“孝文园令”“武骑君”，又称“司马”。这两句是说我们都是才华横溢的人，有什么可惭愧的呢？
尾韵“授简独惭诗未就，片云头上雨蒙蒙。”“授简”即授书，指书信。“片云头上雨蒙蒙”用拟人手法写云雾迷蒙，好像云头上正下着雨。这两句是说自己写诗没有完成，就像一片云在雨中飘荡，无法找到落脚之地。
此诗虽只有短短四句，但写景抒情真切动人，尤其是结末二句，更是妙绝。