灵师妙年慧且聪,秀眉绀顶冰雪容。僰山滇水历几重,禀法京刹春又冬。
有大开士幻觉公,出世弘振临济宗。千□楚楚皆象龙,钳锤恶辣加磨砻。
灵也上首才调丰,孤云野鹤少定踪。游方翩然西复东,笠裁笋皮鞋织棕。
石头路滑莓苔封,三衣湿透秋露浓。行住坐卧伊谁同,笑携明月邀清风。
宝坊到处多留踪,尊宿乍见惊罕逢。不发言句藏机锋,蓦地一喝双耳聋。
恍若刮翳开昏蒙,精进幢竖高崇崇。声闻顿悟性地融,安稳自在超凡庸。
蒲团谩说禅定功,输尔根器僧中雄。我惭白发成衰慵,颇似示疾维摩翁。
勤勤问讯劳过从,无座无饭文室空。逡巡告别还旧峰,聊为说偈明深衷,天涯目送南飞鸿。

这首诗名为《富溪八景》,作者不详。诗中描绘了富溪的八处美景,每处都蕴含着深厚的文化内涵和独特的自然风貌。下面是对这首诗逐句的解析:

  1. 灵师妙年慧且聪,秀眉绀顶冰雪容。
    注释:这里的“灵师”可能指的是一位修行者或法师,他的智慧、年龄与容貌都被形容为美丽而超凡脱俗。 “秀眉绀顶”形容其眉毛修长,头顶光洁如雪,给人一种清冷的感觉。

  2. 僰山滇水历几重,禀法京刹春又冬。
    注释:这里提到的“僰山”和“滇水”是富溪的地理标志,象征着这片土地的自然之美。 “历几重”表达了时间的漫长与变迁,暗示了修行者在这里经历了无数的风风雨雨。 “禀法京刹”则可能指的是某个著名的佛教寺院或圣地,代表了修行者的信仰和追求。

  3. 有大开士幻觉公,出世弘振临济宗。
    注释:“大开士”可能是对一位高僧的尊称,他具有非凡的智慧和悟性。 “幻觉公”可能指的是某种神秘的能力或神通。 “出世弘振临济宗”表明这位大开士致力于弘扬临济宗,这是一种禅宗流派。

  4. 千□楚楚皆象龙,钳锤恶辣加磨砻。
    注释:这里的“□楚楚”形容其姿态各异、形态万千,就像一条条栩栩如生的龙。 “钳锤恶辣加磨砻”可能是形容其修行的方法非常严格和艰苦,需要经过严格的训练才能达到更高的境界。

  5. 灵也上首才调丰,孤云野鹤少定踪。
    注释:这里的“灵也上首”可能指的是一位才华横溢的修行者。 “才调丰”意味着其才学深厚,文采飞扬。 “孤云野鹤少定踪”则可能描绘了其超然物外的修行状态,像孤云野鹤一样自由自在。

  6. 游方翩然西复东,笠裁笋皮鞋织棕。
    注释:这里描述了修行者经常四处游历,从西到东,甚至从东回到西。 “笠裁笋皮鞋织棕”可能是形容他们的生活简朴,甚至有些简陋。这反映了他们追求内心的平静与纯净。

  7. 石头路滑莓苔封,三衣湿透秋露浓。
    注释:这里描绘了修行者在行走时遇到的艰难险阻。“石头路滑”表示路况崎岖不平。 “莓苔封”可能指的是山路两旁覆盖着厚厚的苔藓。 “三衣湿透秋露浓”则进一步描绘了他们在旅途中受到天气的影响,衣服被雨水打湿,周围环境显得更加寒冷。

  8. 行住坐卧伊谁同,笑携明月邀清风。
    注释:这里表达了修行者在日常生活中的孤独与寂寞。 “行住坐卧伊谁同”可能意味着他很少与人交流,大部分时间都在独自修行。 “笑携明月邀清风”则描绘了他带着笑容与明月一起迎接清新自然的意境。

  9. 宝坊到处多留踪,尊宿乍见惊罕逢。
    注释:这里的“宝坊”可能指的是一个充满宝物的地方,也可能指修行者所居住的寺庙。 “尊宿”可能指的是地位较高的僧侣或修行者。 “乍见惊罕逢”表明这种相遇非常罕见且令人惊讶。

  10. 不发言句藏机锋,蓦地一喝双耳聋。
    注释:这里的“机锋”是指深奥的禅理或哲理。 “蓦地一喝双耳聋”描绘了修行者在突然之间发出一声喝斥时,周围的一切都变得寂静无声。这可能象征着他对外界干扰的超然态度。

  11. 恍若刮翳开昏蒙,精进幢竖高崇崇。
    注释:这里的“刮翳开昏蒙”意味着如同清除了眼中的障碍,使得一切变得更加清晰明了。 “精进幢竖高崇崇”则描绘了修行者通过不断的努力和修炼,达到了极高的境界,其形象高大巍峨。

  12. 声闻顿悟性地融,安稳自在超凡庸。
    注释:这里的“声闻”可能是指修行者已经达到了一定的境界,能够听到佛法的声音。 “性地融”意味着他的本性已经完全融入佛法之中。 “安稳自在超凡庸”则表达了他在内心深处已经超越了世俗的束缚,达到了一种超然的境界。

  13. 蒲团谩说禅定功,输尔根器僧中雄。
    注释:这里提到了“蒲团”,它可能是一个供修行者坐禅用的蒲草编成的垫子。 “禅定功”可能是指修行者通过长时间的冥想和修行,达到了一种心灵上的平静与安宁。 “输尔根器僧中雄”则可能是在赞美这位修行者具备卓越的佛门弟子之资质,在众多僧人中脱颖而出。

  14. 我惭白发成衰慵,颇似示疾维摩翁。
    注释:这里的“白发成衰慵”可能是指由于年岁增长,身体变得虚弱,行动迟缓。 “示疾维摩翁”是一种比喻,意指这位修行者虽然外表看起来健康,但实际上已经病入膏肓。

  15. 勤勤问讯劳过从,无座无饭文室空。
    注释:这里的“勤勤问讯”描绘了修行者不断问候和询问的场景。 “无座无饭文室空”则描绘了一种生活清贫,没有固定座位和食物供应的状态,可能反映出修行者过着朴素的生活,远离世俗的纷扰。

  16. 逡巡告别还旧峰,聊为说偈明深衷,天涯目送南飞鸿。
    注释:这里的“逡巡告别”描绘了修行者在离开之前的一种迟疑和不舍的心情。 “旧峰”可能是指他曾经居住过的山峰,也可能是他修行的场所之一。 “聊为说偈明深衷”意味着他试图用言语来表达内心最真挚的情感。 “天涯目送南飞鸿”则可能是在描述他目送一只南飞的大雁,寓意着对未来的期许和希望。

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