一介南来得两书，高秋松菊自幽居。
君才江汉兵荒后，吾道山林疾病馀。
宪节故应随有鹤，儒餐真合食无鱼。
瓣香为致华容否，梦里怀人玉不如。
一介南来得两书，高秋松菊自幽居。君才江汉兵荒后，吾道山林疾病馀。宪节故应随有鹤，儒餐真合食无鱼。瓣香为致华容否，梦里怀人玉不如。 译文：邵宝在诗中表达了自己对朋友的思念之情。他写道：“一介南来得两书，高秋松菊自幽居。”意思是说，他从南方寄来了两封信，而自己在高秋之际，独自居住在松菊掩映的幽居之地。“君才江汉兵荒后，吾道山林疾病馀”则是指他在战争之后，选择退隐山林，过着隐居的生活。“宪节故应随有鹤，儒餐真合食无鱼”表达了他对官场的无奈和对隐逸生活的向往。最后两句“瓣香为致华容否，梦里怀人玉不如”则表达了他对朋友的思念之情。
邵宝（生卒年不详），字国贤，无锡人。成化甲辰进士，历官南京礼部尚书，谥文庄。他的诗词作品具有很高的艺术价值，是明代文学的代表人物之一。
邵宝的作品以五言古诗为主，其中《用前韵寄秦中丞》就是一首非常著名的作品。这首诗表达了邵宝对友人的深厚情谊和对隐逸生活的向往。
在这首诗的开头两句，邵宝写道：“一介南来得两书，高秋松菊自幽居”，描绘了他与友人在高秋时节，远离喧嚣，隐居于松菊掩映的幽居之中的情景。同时，这也反映了诗人追求宁静生活的愿望。
“君才江汉兵荒后，吾道山林疾病馀”这一句则是邵宝对于自己在战争之后，选择退隐山林的原因的深刻反思。他认为自己的才华并不仅仅局限于政治领域，而是可以在自然之中得到更好的发挥和体现。
“宪节故应随有鹤，儒餐真合食无鱼”这两句诗表达了邵宝对于隐逸生活的向往。他认为在官场上的勾心斗角和名利场中的浮华都是不必要的，只有像鹤一样随和而有节操，才能真正地享受生活。
“瓣香为致华容否，梦里怀人玉不如”这两句诗表达了邵宝对于远方友人深深的思念之情。他认为即使不能亲眼见到对方，但只要通过一种象征性的仪式——焚香，就能表达自己对对方的思念之情。
{结合诗句赏析}
{诗句赏析：邵宝的《用前韵寄秦中丞》，不仅展现了他深厚的友情，更透露出他对隐逸生活的向往。诗中的“一介南来得两书，高秋松菊自幽居”、“君才江汉兵荒后，吾道山林疾病馀”等句，表达了他对友人的深情厚谊。同时，也反映了他在战乱之后，选择退隐山林，过上清静生活的决心。这种对隐逸生活的向往，不仅是对物质生活的淡泊，更是对精神世界的升华。}