千峰乱历岐山青，秋天怅望开翠屏。
乾坤何处下鸣鸟，野人漫谓山鸡形。
姫公召伯日以远，世道江河几流转。
生绡数尺悬我前，万古愁怀一消遣。
南溪之上桐树林，君家楼高溪水深。
而翁登我歌且啸，有招不来伤我心。
君游江湖倘奇遇，黄陵庙下舟曾住。
云隐苍梧柰望何，独有东流可分付。
【注释】：
为莫临安曰纯题画：给临安人叫纯的画家作画。莫临安，即莫谦斋，字临安，号东山老人，明代著名画家。曰纯，即李纯，字曰纯。曰纯善画，与吴门派沈周、文徵明等并称“吴中四家”。
千峰乱历岐山青：指山峰重叠，曲折如入岐山。乱历，纵横交错貌。岐山，在今陕西宝鸡县西北。
秋天怅望开翠屏：秋天登高远望，只见青山一片，犹如打开的绿色屏风。怅望，失意怅然地观看。
乾坤何处下鸣鸟：天底下什么地方可以听到鸟儿鸣叫。乾坤，天地。
野人漫谓山鸡形：我随意想象出山间黄鹂的形态。野人，指作者。
姫公召伯日以远：姬公，即姬昌，周文王。召伯，即召虎，召穆公，周宣王之子。二人均为西周时贤臣，有《诗》传颂其美名。这里借指诗人的友人。
世道江河几流转：天下形势如同江河水流一样，变幻莫测，难以测知。
生绡数尺悬我前：用生丝织成的绢绸数尺长，悬挂在我的面前。生绡，丝织品，此处指绢绸。绡，薄纱。
万古愁怀一消遣：这千古愁绪，从此得到了排遣。万古，永远；愁怀，心中的忧愁。
南溪之上桐树林：指桐江边风景优美的地方。桐江，源出浙江桐柏山，流经安徽、江西等地。南溪，指桐江下游。
君家楼高溪水深：您的楼阁高耸入云，清澈的溪水从楼下流淌而过。君家，指朋友之家。溪水，指桐江。
而翁登我歌且啸：您登上我的居所，为我吟唱歌唱，并且放声长啸。
有招不来伤我心：你来了，却因某种原因没有来，让我伤心不已。
君游江湖倘奇遇：你若游历于江湖之间，必定会遇到一些奇异的事情。倘，假使；奇遇，指不寻常的遭遇或际遇。
黄陵庙下舟曾住：黄陵庙下停泊过船只。黄陵庙，在今湖南湘阴县西南。相传为舜葬之地。舜，传说中的圣明帝王，姓姚，号有虞氏。
云隐苍梧柰望何：云彩遮住了苍梧山，叫我如何是好。奈，无可奈何；望，望着。
独有东流可分付：唯有长江向东流去，可以寄托我的哀思。
【赏析】：
这是一幅写景寄情的画作，画面上描绘的是一幅山水画，画中有高山、流水、树木，还有一位正在绘画的诗人和一位登门拜访的客人。此诗是一首题画诗，表达了诗人对自然美景的喜爱以及与友人相聚的喜悦之情。下面是逐句释义及赏析：
诗人描绘了一幅美丽的山水画卷。千峰错落有致，岐山青翠欲滴，秋天时节，满目葱茏，让人感到心旷神怡。诗人用“千峰乱历”来形容山峰的密集和错综复杂，用“秋天怅望开翠屏”来表达自己登高望远，看到绿树成荫的美景时的感叹。
诗人转入对自然景色的赞美。他说：“乾坤何处下鸣鸟，野人漫谓山鸡形。”在天地之间，哪里能找到鸣叫的鸟儿呢？我只好随意想象山中的黄鹂的模样。这句诗表达了诗人对大自然的喜爱和敬畏之情。
诗人又提到了自己的好友。他说：“姫公召伯日以远，世道江河几流转。”姬公和召伯都是春秋时期的贤臣，他们的名字传颂至今。诗人借此表达了对友情的珍视和对历史的怀念。
诗人又描述了自己与友人相聚的场景。他说：“生绡数尺悬我前，万古愁怀一消遣。”我用生丝织成的绢绸数尺长，悬挂在我的面前，以此来排解我心中的愁怀。这句诗表达了诗人与友人相聚的喜悦之情。
诗人再次回到了对自然景色的赞美。他说：“南溪之上桐树林，君家楼高溪水深。”南溪之畔的桐树林郁郁葱葱，而您的楼阁则高踞云端，清清的溪水从楼下流淌而过。这里的景色美丽迷人，令人心旷神怡。
整首诗通过描绘自然景色和与友人相聚的场景，表达了诗人对自然的热爱和对友情的珍视。同时，诗人也借此抒发了自己的忧国忧民之情。