千峰乱历岐山青,秋天怅望开翠屏。
乾坤何处下鸣鸟,野人漫谓山鸡形。
姫公召伯日以远,世道江河几流转。
生绡数尺悬我前,万古愁怀一消遣。
南溪之上桐树林,君家楼高溪水深。
而翁登我歌且啸,有招不来伤我心。
君游江湖倘奇遇,黄陵庙下舟曾住。
云隐苍梧柰望何,独有东流可分付。
【注释】:
为莫临安曰纯题画:给临安人叫纯的画家作画。莫临安,即莫谦斋,字临安,号东山老人,明代著名画家。曰纯,即李纯,字曰纯。曰纯善画,与吴门派沈周、文徵明等并称“吴中四家”。
千峰乱历岐山青:指山峰重叠,曲折如入岐山。乱历,纵横交错貌。岐山,在今陕西宝鸡县西北。
秋天怅望开翠屏:秋天登高远望,只见青山一片,犹如打开的绿色屏风。怅望,失意怅然地观看。
乾坤何处下鸣鸟:天底下什么地方可以听到鸟儿鸣叫。乾坤,天地。
野人漫谓山鸡形:我随意想象出山间黄鹂的形态。野人,指作者。
姫公召伯日以远:姬公,即姬昌,周文王。召伯,即召虎,召穆公,周宣王之子。二人均为西周时贤臣,有《诗》传颂其美名。这里借指诗人的友人。
世道江河几流转:天下形势如同江河水流一样,变幻莫测,难以测知。
生绡数尺悬我前:用生丝织成的绢绸数尺长,悬挂在我的面前。生绡,丝织品,此处指绢绸。绡,薄纱。
万古愁怀一消遣:这千古愁绪,从此得到了排遣。万古,永远;愁怀,心中的忧愁。
南溪之上桐树林:指桐江边风景优美的地方。桐江,源出浙江桐柏山,流经安徽、江西等地。南溪,指桐江下游。
君家楼高溪水深:您的楼阁高耸入云,清澈的溪水从楼下流淌而过。君家,指朋友之家。溪水,指桐江。
而翁登我歌且啸:您登上我的居所,为我吟唱歌唱,并且放声长啸。
有招不来伤我心:你来了,却因某种原因没有来,让我伤心不已。
君游江湖倘奇遇:你若游历于江湖之间,必定会遇到一些奇异的事情。倘,假使;奇遇,指不寻常的遭遇或际遇。
黄陵庙下舟曾住:黄陵庙下停泊过船只。黄陵庙,在今湖南湘阴县西南。相传为舜葬之地。舜,传说中的圣明帝王,姓姚,号有虞氏。
云隐苍梧柰望何:云彩遮住了苍梧山,叫我如何是好。奈,无可奈何;望,望着。
独有东流可分付:唯有长江向东流去,可以寄托我的哀思。
【赏析】:
这是一幅写景寄情的画作,画面上描绘的是一幅山水画,画中有高山、流水、树木,还有一位正在绘画的诗人和一位登门拜访的客人。此诗是一首题画诗,表达了诗人对自然美景的喜爱以及与友人相聚的喜悦之情。下面是逐句释义及赏析:
诗人描绘了一幅美丽的山水画卷。千峰错落有致,岐山青翠欲滴,秋天时节,满目葱茏,让人感到心旷神怡。诗人用“千峰乱历”来形容山峰的密集和错综复杂,用“秋天怅望开翠屏”来表达自己登高望远,看到绿树成荫的美景时的感叹。
诗人转入对自然景色的赞美。他说:“乾坤何处下鸣鸟,野人漫谓山鸡形。”在天地之间,哪里能找到鸣叫的鸟儿呢?我只好随意想象山中的黄鹂的模样。这句诗表达了诗人对大自然的喜爱和敬畏之情。
诗人又提到了自己的好友。他说:“姫公召伯日以远,世道江河几流转。”姬公和召伯都是春秋时期的贤臣,他们的名字传颂至今。诗人借此表达了对友情的珍视和对历史的怀念。
诗人又描述了自己与友人相聚的场景。他说:“生绡数尺悬我前,万古愁怀一消遣。”我用生丝织成的绢绸数尺长,悬挂在我的面前,以此来排解我心中的愁怀。这句诗表达了诗人与友人相聚的喜悦之情。
诗人再次回到了对自然景色的赞美。他说:“南溪之上桐树林,君家楼高溪水深。”南溪之畔的桐树林郁郁葱葱,而您的楼阁则高踞云端,清清的溪水从楼下流淌而过。这里的景色美丽迷人,令人心旷神怡。
整首诗通过描绘自然景色和与友人相聚的场景,表达了诗人对自然的热爱和对友情的珍视。同时,诗人也借此抒发了自己的忧国忧民之情。