花边立马候官舟,山绕桐江翠欲流。
内翰素闲专对学,黄门剩有抚绥筹。
口衔天语经铜柱,服赐麒麟过广州。
南物南人应见惯,肯将薏苡累兹游。
【解析】
这是一首送别诗,诗人与梁侍讲叔厚先生和王文哲黄门使交南将过富春赋此二律以侯兼致赠别之意。首联点出地点和送别的时间,颔联写梁侍读、王文哲的才学,颈联写口衔天语、赐麒麟等事,尾联用薏苡比喻他们,表达对他们的祝愿。
【答案】
闻梁侍讲叔厚先生暨王文哲黄门使交南将过富春赋此二律以侯兼致赠别之意
花边立马候官舟,山绕桐江翠欲流。
内翰素闲专对学,黄门剩有抚绥筹。
口衔天语经铜柱,服赐麒麟过广州。
南物南人应见惯,肯将薏苡累兹游。
赏析:
首联点出地点和送别的时间。“花边”是说富春的景色美丽,“立马”“候官舟”是说作者在送别朋友时的情景。“山绕桐江翠欲流”是说桐江环绕着群山,山色青绿欲滴,山中水波荡漾,仿佛要流出来。“桐江”,即富春江,发源于浙江安吉县西北,东流至杭州湾,入海。桐江两岸山峦起伏,绿树成荫,风景秀丽。这句诗描写了送别朋友时的优美环境,表达了送别友人时的依依惜别之情。
颔联写梁侍读、王文哲的才学。“内翰素闲专对学”一句,意思是内翰(梁侍讲)素来清闲,专门研究学问,很有造诣。“黄门剩有抚绥筹”一句,意思是黄门(王文哲)还有安抚百姓的谋略。“内翰”、“黄门”都是古代官职名,这里用来泛指文人学士。“专对学”和“剩有抚绥筹”都表现了梁侍讲、王文哲的才学,也表现了作者对他们的赞美之情。
颈联写送别友人时的场面。“口衔天语经铜柱”一句的意思是:他们嘴里咬着天帝的话语,好像经过铜柱一样。这句话运用夸张的手法,写出了送别友人时的庄重场面,也表现出他们对友人的敬爱之情。“服赐麒麟过广州”,意思是他们受到皇上的赏赐,穿着麒麟纹的礼服,像凤凰一样从广州飞去。这两句诗表现了送别友人时的隆重场面,也表现出他们对友人的祝福之情。
尾联用薏苡比喻他们。“南物南人应见惯”,意思是南方的物品和人应该都很熟悉。这句话的意思是:南方的人和事物都很熟悉,他们不会因为这次送别而感到陌生。“肯将薏苡累兹游”,意思是他们不会因为这次送别而感到痛苦。“薏苡”,是一种植物,叶子像豌豆叶,根茎像芋头,可食,但有毒,古人常用它来比喻小人,此处用作比喻,表示送别朋友不会有任何痛苦。尾联运用比喻的手法,表明送别友人不会有任何痛苦,表达了自己对友人的祝福之情。