武夷山色最堪怜，何事维扬觅画船。
乘兴剡溪春雪后，卜居邗水暮云前。
枚乘丽赋经时和，杜牧新诗异代传。
二十四桥人似玉，明妆十万胜腰缠。
朱山人卜居广陵，持卷遍乞名公题赠余赋二章
武夷山色最堪怜，何事维扬觅画船。乘兴剡溪春雪后，卜居邗水暮云前。
枚乘丽赋经时和，杜牧新诗异代传。二十四桥人似玉，明妆十万胜腰缠。
诗句释义与赏析
“武夷山色最堪怜，何事维扬觅画船。”
- 武夷山色：指的是武夷山的美景，被誉为天下第一奇观。
- 最堪怜：表达了诗人对武夷山景色深深的喜爱和怜悯之情。
- 何事维扬觅画船：诗人为何要在扬州寻找绘画船（指游船）来欣赏风景。可能是出于对武夷山无法亲自前往而感到遗憾，或是扬州本身就是一个充满文化气息的地方，有各种形式的艺术和自然景观值得去探索。
“乘兴剡溪春雪后，卜居邗水暮云前。”
- 剡溪：位于浙江省嵊州市，以其清澈的山水风光著名。
- 春雪后：描绘的是春天的雪景，暗示了诗人的心情因为雪后的美景变得更加愉快。
- 邗水：扬州市的一条河流，历史上有许多文人墨客在此留下足迹。
- 卜居邗水：意为在邗水边定居下来，可能是为了享受扬州的宁静与美丽。
“枚乘丽赋经时和，杜牧新诗异代传。”
- 枚乘丽赋：枚乘是汉代的一位著名的文士，他的《七谏》等赋作被后人传诵。
- 杜牧新诗异代传：指出唐末诗人杜牧的诗歌跨越朝代，被后世所传颂。
- 这两句反映了古代文人对于文学作品流传千古的重视，也表达了诗人对文学传承的尊重和期望。
“二十四桥人似玉，明妆十万胜腰缠。”
- 二十四桥：南京秦淮河上的一座古桥，因杜牧的诗句而闻名。
- 人似玉：形容女子美如玉，这里的“玉”字不仅指美玉，还暗含了女性的美丽。
- 明妆十万胜腰缠：形容女子妆容华丽，穿着精美，胜过腰缠万贯（即富有）。这句话通过对比强调女子的美丽和财富的相对性，同时也反映了当时社会对于女性美的追求和重视。
译文与解读
这首诗通过对自然景观的描述以及对历史人物及其作品的评价，展现了诗人对自然之美和历史文化的深厚感情。诗人通过自己的亲身经历和感悟，表达了对武夷山美景、扬州文化的深深喜爱。同时，诗人也通过对历史人物的评价，传达了对传统文化和文学成就的尊崇。整体上，这首诗不仅是对自然和人文景观的赞美，也是对美好事物和文化传承的颂扬。
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