练时日，候阴阳。郊圆丘，祀明堂。焄哉蒿，荐上帝。灵来思，思弗替。
灵之驾，六飞龙。天门开，詄九重。灵之旟，翼神鱼。乘罡风，载行厨。
灵之裳，曳三光。烂虹霓，象玄黄。灵之佩，建苍玉。锵太虚，答穷谷。
灵之下，赴阊阖。洋洋如，走六合。灵之歆，稷用登。告特牲，报维馨。
灵之留，驻苍虬。纷万舞，结绸缪。灵之往，遗肸蚃。俨若思，企馀想。
奏咸池，舞韶箾。缤纷哉，灵之乐。臣八荒，驭九夷。岁千亿，灵之贻。
【译文】
祭祀的那天，太阳刚露出脸，就等待阴阳的调和。祭天之坛高高的圆丘，祭地之室明堂正中。献上蒿草，祭祀上帝。神灵来降，思念之情不替。
神灵乘坐六只龙马的车，天地之间开天门。神灵乘坐的旗，有神鱼在翼上飞翔。乘着罡风，载着行厨。
神灵的衣服，曳着日月星的光芒。彩虹霓光闪烁，像玄黄一样。神灵佩戴，用苍玉装饰。发出太虚之声，回答穷谷之音。
神灵降临，来到阊阖门。洋洋洒洒，行走六合间。神灵享用，稷用作供品。献上特牲，报答馨香。
神灵留下，驻留苍虬。翩翩万舞，结绸缪之欢。神灵离去，留下肸蚃之影。庄重而思，企盼之余想。
演奏《咸池》，舞蹈《韶箾》。繁复美妙，神灵之乐。臣下八方，驭使九州。岁年千亿，神灵之赐。
【注释】
（1）练时日：练习祭祀的日子。
（2）候阴阳：观察阴阳的变化。
（3）郊圆丘：在郊祀中举行的祭天仪式，即“圜丘”。圆丘是古代帝王举行隆重祭祀的地方。
（4）祀明堂：在郊祀中举行祭地仪式，即“明堂”。明堂是古代帝王讲习治国之术的场所。
（5）焄哉蒿：烧蒿草以示敬。焄，燃烧。
（6）灵来思：神灵降临，带来希望。
（7）灵之驾，六飞龙：神灵乘坐龙车，驾以六条神龙。
（8）天门开，詄九重：天门敞开，九重天也为之震动。
（9）灵之旟，翼神鱼：神灵的旌旗，上面有神鱼。
（10）乘罡风，载行厨：乘着狂风之力，载着行祭之具。
（11）灵之裳，曳三光：神灵的衣裳上拖着日月星辰的光芒。
（12）烂虹霓：五彩交相辉映，犹如彩虹霓光。
（13）象玄黄：象征天地之间的玄黄之色。
（14）灵之佩，建苍玉：神灵佩戴着青色的玉佩。
（15）锵太虚：回荡在虚空之中，发出清脆的声音。
（16）答穷谷：回应着远方山谷中的呼唤。
（17）洋洋如走六合：浩浩荡荡，行走于天下四方。
（18）灵之歆：神灵享受祭祀带来的福气。
（19）稷用登：谷物因此而丰收。
（20）告特牲：祭祀时向神灵报告用特牲进行祭祀。
（21）报维馨：回报的是芳香的馨香。
（22）灵之留：神灵停留下来。
（23）驻苍虬：神灵停驻在青虬山。
（24）纷万舞：众多的舞者表演舞蹈。
（25）万：多的意思。舞：古代的一种舞蹈形式。
（26）绸缪：缠绕、纠结的样子。
（27）灵之往，遗肸蚃：神灵离去了，留下的是神的气息。
（28）俨若思：庄重的样子。
（29）企馀想：仰望着远处的景物。
（30）奏咸池：演奏《咸池》之曲。
（31）舞韶箾：表演《韶》《箾》之舞。
（32）缤纷哉：纷繁美好的样子。
（33）灵之乐：神灵的音乐或乐曲。
（34）八荒：天下各地。
（35）九夷：东方九个部族和南方九个部族。
（36）岁千亿：每年千亿次。亿，十亿；千亿，万亿。指多次。
【赏析】
这首诗是汉代祭祀天地的颂歌，歌颂天地的盛大祭祀活动和祭祀的神圣意义，表达作者对天地的崇敬和感激之情。全诗以祭祀为题材，描写了天地祭祀活动的盛大与神秘，以及人们对于天地的敬畏与感恩之心。
首句“练时日”，意为在特定的时间开始祭祀活动。次句“候阴阳”，则表达了天地阴阳变化的规律性，强调了祭祀活动的重要性和必要性。第三句“郊圆丘”，“祀明堂”，具体描述了祭天的仪式和地点。第四句“焄哉蒿”，则是对祭祀活动中使用的蒿草等祭祀用品的描写。第五至第八句分别描写了神灵到来的情景、神灵乘坐的神马、神灵的旗帜、神灵的服饰、神灵的降临以及神灵对人们的祝福。第九至第二十一句则进一步描绘了祭祀活动中的各种细节和场景，包括神灵降临时人们的祈祷、神灵的喜悦、神灵的威仪等等。最后一句“洋洋如走六合”，则以天地之大、神明之威来结束全文，表达了人们对天地的敬仰和对神明的感恩。