微尘元世界，师已厌微尘。
满月初圆果，浮云易了身。
昙花天外散，金骨塔中新。
不作无生想，闻之应损神。

诗句释义与赏析- 微尘元世界: 这句话意味着世界的本质是微小的尘粒。

  • 师已厌微尘: 这里的“师”指的是修行者，他们已经对尘世的纷扰感到厌倦。
  • 满月初圆果: “满月”代表圆满和完美，而“果”在这里指结果或成果。整句话表达的是修行达到了圆满的境界。
  • 浮云易了身: 比喻修行者如同浮云一般，随遇而安，能够自在地变换身体，不受拘束。
  • 昙花天外散: 昙花是一种非常短暂的花种，开花后很快就凋谢，象征着生命的短暂。这里用昙花来比喻佛法的高深难以长久保持。
  • 金骨塔中新: 塔在佛教中常用来象征涅槃，涅槃即解脱生死轮回。金骨则代表永恒不变的纯净之身。整句话表达了一种永恒的、超越生死的境界。
  • 不作无生想: 这一句话强调了不执着于任何事物，包括生命本身。
  • 闻之应损神: 听闻这些教义的人可能会因为过度思考而损伤精神。这句反映了修行者对于过于沉溺于哲理可能带来的负面影响的忧虑。

译文

微尘本就是世界的真相，修行者已经对此感到厌烦。
满月当空，一切都显得如此完美，就像找到了最终的结果。
如同浮云般轻盈，修行者可以自如变换身体，不受世俗束缚。
昙花生得短暂，犹如佛祖的智慧也难逃瞬间即逝的命运。
金光闪耀的佛塔之中，新的悟性诞生，代表着永恒的清净。
修行不是为了追求虚无缥缈的生命，而是在于内心的觉醒。
听闻这些教义，可能会让人失去心神，过度思考会损害精神。

赏析

这首诗通过描绘自然景象和修行者的内心世界，传达了一种超脱世俗、追求内心平静与智慧的境界。诗人通过对自然元素如月亮、昙花等的象征性描绘，表达了修行过程中对完美境界的追求以及对无常的认识。同时，诗中也提醒修行者不应过度沉迷于哲理思考，以免损伤精神。整首诗充满了禅意，旨在引导读者寻找内心的平和与智慧。

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