无成何用出昭关,眼底浓华阅几般。
陆品携来寻白水,谢家将去入名山。
缁寮乞作分桃忏,练帢羞归掷果湾。
七十二峰青朵朵,岚光只在屋楣间。
别程彦之归吴
无成何用出昭关,眼底浓华阅几般。
陆品携来寻白水,谢家将去入名山。
缁寮乞作分桃忏,练帢羞归掷果湾。
七十二峰青朵朵,岚光只在屋楣间。
注释:
无成何用出昭关: 意指没有成就的人没有必要离开家乡或城市去追求功名利禄。昭关象征着关口或边界,表示挑战或考验。
眼底浓华阅几般: “眼底”指眼前所见;“浓华”形容事物丰富多彩;“阅几般”意味着经历了多种情况或变化。这句话表达了对世间多彩多姿生活的感慨。
陆品携来寻白水: “陆品”可能指的是某种物品或物品带来的美好(如书籍、音乐等);“白水”象征清澈透明或纯净无暇;“寻白水”表示寻找或追求这种美好。
谢家将去入名山: “谢家”可能是一个家族或姓氏的代称;“名山”常用来形容高山峻岭,象征着高尚、清静的境界。这句话描绘了一幅进入高远自然与精神境界的画面。
缁寮乞作分桃忏: “缁寮”通常指僧人的居所,这里也可能有佛教色彩;“分桃”是古代的一种祭祀仪式,象征祈求神灵保佑;“作分桃忏”表明进行一种虔诚的祷告或悔过。
练帢羞归掷果湾: “练帢”是一种古代的头饰,这里可能是比喻某种身份或地位的象征;“掷果湾”通常指游乐场所,也用来象征繁华或享乐之地。这句话反映了从繁华回归简朴的情感。
七十二峰青朵朵: 描述了一个壮观的自然景观,山峰连绵起伏,每一座都是青翠欲滴;“七十二”这个数字在中国古代文化中常用于表达数量众多或复杂多样。
岚光只在屋楣间: “岚光”是指山间的雾气或光线,给人以朦胧美;“屋楣间”则特指住所的屋顶上方,暗示着虽身处环境之中,但能体会到更广阔的自然之美。
赏析:
这首诗以简洁的语言,描绘了一个文人面对世俗诱惑时的内心挣扎和向往。诗人袁宏道通过对比自己的处境和外界的美好景象,表达了对自由自在生活的追求。同时,诗中的每个意象都富有深意,如“白水”与“名山”,不仅指自然风光,也暗喻人生追求的目标和意义。整首诗流露出一股超然物外、淡泊名利的情怀,以及对美好生活的向往和珍惜。