湘水流今古，骚魂日夜黏。
楚人悲未歇，越客恨初添。
旧绝肠如缕，新抽绪若蔹。
五丝何处续，众艾苦相嫌。
芳汀有杜若，眼际未容觇。
采赠人双隔，时哉自远潜。
宿芷馀香一，新芙百艳兼。
如何心所爱，终与世俱淹。
梦思以达素，挥手意遥拈。
且收伤汨泪，一反故居恬。
注释：
五月一日：在农历五月初一日，即端午节。
湘水流今古，骚魂日夜黏：湘江之水流淌千古，屈原的魂魄仿佛永远粘附在江面上。
楚人悲未歇，越客恨初添：楚国人在这一天哀伤不已，越地的客人也带着怨恨来到这里。
旧绝肠如缕，新抽绪若蔹：过去的悲伤如同细丝一样缠绕，新的思绪像蔓草一样生长。
五丝何处续，众艾苦相嫌：端午节的粽子要包五根丝，但谁又能知道这五丝是什么意义呢？众人对这种习俗感到苦恼和嫌弃。
芳汀有杜若，眼际未容觇：芳草滩边长着杜若花，眼神中看不到它的身影。
采赠人双隔，时哉自远潜：我无法亲自去采摘送给你的礼物，只能远远地看着你离去。
宿芷馀香一，新芙百艳兼：残留的香气只有一丝，新采的荷花却有很多颜色。
如何心所爱，终与世俱淹：我的心中最爱的东西，终究还是被世界淹没了。
梦思以达素，挥手意遥拈：我的思念就像白纸一样纯净，挥手之间仿佛在空中轻轻一拈。
且收伤汨泪，一反故居恬：暂且收起悲伤的汨罗江之泪，回到故乡享受平静的生活。
赏析：
这首诗是一首表达诗人对屈原、对端午节以及自己情感的诗歌。诗中通过对端午节的描述，展现了诗人的情感世界和内心世界。
首句“五月一日”，直接点明了时间，同时也为后文的端午情愫做了铺垫。屈原的《离骚》中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，使得屈原的形象深入人心。屈原的忠诚与执着，以及对理想的追求和牺牲精神，成为了中华民族的文化瑰宝。因此，端午节成为了纪念屈原的节日。
第二句“湘水流今古，骚魂日夜黏”，描绘了湘江的永恒和屈原的永恒影响。湘江的水流动了千百年，屈原的魂魄仿佛永远黏附在江面上，表达了人们对屈原的怀念之情。
第三句“楚人悲未歇，越客恨初添”，描绘了楚地人和越地人的悲哀。楚地人在这一天哀伤不已，越地的客人也带着怨恨来到这里。这里既表达了人们对屈原的哀悼和怀念，也反映了人们对于端午节的不同看法和感受。
第四句“旧绝肠如缕，新抽绪若蔹”，描绘了人们的悲伤和感慨。过去的悲伤如同细丝一样缠绕，新的思绪像蔓草一样生长。这里既表达了人们对屈原的悼念之情，也反映了人们对于端午节的感受和思考。
第五句“五丝何处续，众艾苦相嫌”，描述了人们对于端午节的困惑和无奈。端午节的粽子要包五根丝，但谁又能知道这五丝是什么意义呢？众人对这种习俗感到苦恼和嫌弃。这里既表达了人们对端午节的传统习俗的困惑和无奈，也反映了人们对于文化传承的思考和探讨。
接下来的几句，诗人通过描绘自然景色和人物动作，进一步表达了自己的情感。“芳汀有杜若，眼际未容觇”，芳草滩边长着杜若花，眼神中看不到它的身影。”这里的杜若花象征着高洁的品质和坚贞的爱情，表达了诗人对美好事物的向往和赞美。而“采赠人双隔，时哉自远潜”则描绘了诗人与朋友之间的情感距离和时间的流逝。
最后几句，诗人通过抒发内心的感受和思考，表达了自己对于生命和命运的看法。“夙愿以达素，挥手意遥拈”表达了诗人对于真挚友情的珍视和对人生道路的追求。而“且收伤汨泪，一反故居恬”则描绘了诗人从悲痛和失落中走出来，重新找回内心的宁静和平静的生活态度。
整首诗通过描绘端午节的情景和表达自己的情感，展现了诗人对屈原的怀念、对传统的尊重、对生活的热爱和对未来的期待。同时，诗人还通过抒发内心的感受和思考，展现了自己对于人生和命运的独特见解和感悟。