明代陈献章《得廷实报定山谢事归忆东白仲昭诸先生有作》释义

以下是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 诗句解读： - 此里有此墓：此地有这样一个坟墓，表明了作者对于这个地方的熟悉和记忆。 - 千年亦不磨：即使过了千年，这个坟墓依旧坚固，没有被时间侵蚀。 - 世方逐蔡琰：世人都在追逐着蔡琰的故事（可能是指蔡琰的美貌或才艺），这里暗示了社会对于美的追求。 - 吾甚敬曹娥：我非常尊敬曹娥，这里可能是对曹娥节烈精神的赞扬。 - 淫盗死殊色：淫贼和盗贼死去时

【解析】 本题考查对诗歌内容、思想情感的掌握能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的核心内容，结合重点词语加以理解。 “三径五株柳，孤村独板门。”两句的意思是：三间茅屋，只有一株杨柳；一座孤零零的小院，只一扇破旧的柴门。诗人通过描写自己与世隔绝的幽居生活，表达出他超脱尘俗的生活情趣和闲适的心情。 “先生正高卧，众鸟莫交喧。”两句的意思是：先生正在高枕安眠，群鸟不叫不闹。这里既点明时间

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，其内容主要表达了对节妇的哀悼之情，同时也反映了当时社会的动荡不安。下面对这首诗进行逐句解读和赏析。 诗句解析： 1. 豺虎何由近，风涛浩若无。 - 注释：豺虎，凶猛的动物；何由，如何，哪里；近，靠近；风涛，波浪；浩若，好像；若无，好像不存在一样。 - 译文：凶残的豺狼虎豹无法靠近，波浪汹涌仿佛不存在。 - 赏析：此句描绘了一幅荒凉而恐怖的景象

对鹤 其一 潦倒溪翁谁，人疑鸟不疑。 闲将鹤起舞，不作老无奇。 任病还亲酒，虽慵不废诗。 悠然清唳外，一枕到皇羲。 注释： 1. 潦倒溪翁谁：形容自己像溪边的垂钓者一样落魄、失意。 2. 人疑鸟不疑：人们怀疑他是一只鸟，但作者自认为不是。 3. 闲将鹤起舞：在闲暇时，作者会模仿白鹤的舞蹈。 4. 不作老无奇：即使年老也没有失去作为“奇”的能力或特色。 5. 任病还亲酒：即使生病了也喜欢喝酒。 6

【注释】 1. 毕嫁：女子出嫁。 2. 谢德明：作者的朋友，字德明。 3. 商：卖。 4. 钗裙是荆布：指妇女的发饰和裙子是用粗麻制成的，即荆布。 5. 资妆：打扮，装饰。 6. 月动江涛白：月亮照在江面上，波浪翻滚，犹如银白色的浪花，故称“江涛”。 7. 木叶黄：树叶由绿变黄，表示秋天到了。 8. 艕（zhōu）：小船。 【赏析】 这首诗是作者赠给朋友谢德明赴任广陵时写的

【注释】 经故居：路过故居。 到溪田作圃：在溪边的田里开荒种地，作为菜园。 环堵树为门：环绕的墙壁上用树木作为篱笆和门。 老忆先庐在：年岁增长后怀念以前住的房屋。 贫知草座温：贫穷时知道草席垫坐是温暖的。 三迁时己后：指从老家搬到这里已经有三代人的时间。 二纪：两年。 恨空存：遗憾之情仍然存在。 旧事无人话：过去的往事没有人再谈起。 斜晖满故园：夕阳西下，余晖洒满了家园。 赏析:

【注释】 吾：我 晚：晚年 病兼贫：疾病和贫困 麻衣稳称身：穿着粗布衣服很合身，不显寒酸 朝来参两鹤：早晨看见两只仙鹤 花底作三人：在花丛中仿佛有三个人 日出东南雨：太阳从东方升起，天下起了雨 莺啼宇宙春：黄莺的叫声把春天的生机唤来了 三杯下衫袖：喝了三杯酒，袖子上就沾上了酒渍 拂拭旧龙唇：擦去旧的龙纹嘴唇上的酒渍 【赏析】 这首诗写诗人暮年时在庭院中与两位仙鹤为伴的情景

【注释】 1. 风雨：天气变化。 2. 数十客：指十多个朋友。 3. 生涯：一生的生计。少：缺少。 4. 贫添：贫穷时增加了。食指：这里指吃饭的人多，即人口多。 5. 雨中：在雨中。谁举：指谁在那里举火。 6. 夜半：半夜的时候。客推：客人推门。 7. 室暗：屋子很黑。承尘：古代室内的天花板装饰物，用布或纸做成。湿：潮湿。 8. 阶翻：台阶上翻倒。坠瓦喧：瓦片掉在地上的声音。 9. 平明不曾睡

【注】即事：应景之作。 【释义】 龙溪的江水，何处是源头？ 我沉吟着搔了搔白发的头，伫立在黄昏里。 宿鸟争着飞回树梢，归牛渐渐填满村子。 少年不知谁氏子，隔着江面吹起了箫笛。 【译文】 龙溪一片水，何处是真源？ 我沉吟着搔了搔白发的头，伫立在黄昏里。 鸟儿争着飞回树梢，归牛渐渐填满村子。 少年不知谁氏子，隔着江面吹起了箫笛。 【赏析】 这是写景抒情诗中一首描写农村晚景的作品，以景寓情

容琴月生孙以诗来贺之春意复西良，孙枝茁更芳。 自堪为喜极，谁肯笑诗狂。 竹杖还渠撰，金杯与客长。 簪花垂白发，叠映绿衣香。 注释： - 春意复西良：《诗经》中有“春日迟迟，采蘩祁祁”的诗句，这里用“良”字形容美好的春天。 - 孙枝茁更芳：意思是孙辈的枝干更加茂盛，花朵更加鲜艳。 - 自堪为喜极：自己已经非常高兴了，因为得到了这样的祝福。 - 谁肯笑诗狂：谁敢笑我写这首诗是狂妄的呢？ -

注释： 得廷实报定山谢事归忆东白仲昭诸先生有作 各留一影落堪舆，叹息乾坤几丈夫。 脱赠藤蓑君亦爱，江门春雨忆皇都。 译文： 我与诸位分别留下了各自的影像在堪舆（占卜地理的术语）上，感叹着天地间有多少大丈夫。 你赠送给我藤蓑衣我也很喜欢，想起江门春雨时怀念京城的生活。 赏析： 此诗是诗人于乾道三年（1167年）六月从建康府知府任上卸任回临安（今杭州市）后所作。诗人对这次离京返临安，心情是复杂的

这首诗的译文如下： 西山对面说河图，远志谁将小草呼。 今古圣贤不同调，各留一影落堪舆。 注释： 西山对面说河图：指的是在山的对面讲述河图的故事。 远志谁将小草呼：意指远大的理想和抱负，谁会像小草一样被忽视呢？ 今古圣贤不同调：指的是古今的圣贤，其思想和行为方式是不同的。 各留一影落堪舆：意指各自留下自己的影子，并落入风水堪舆之中。 赏析： 这首诗表达了诗人对古代圣贤的敬仰之情

【注释】 得廷实报定山谢事归忆东白仲昭诸先生有作：朝廷中传来了您辞官回乡的消息。 当时不出意何如：当时，没有预料到会有这样的结果。何如，如何。 得丧难逃真数书：得失、生死，难以逃脱的是天道的安排。 更忆往年张学士，西山对面说河图：回想过去，曾经有一位名叫张学士的人，我们曾在西山对面谈论过天文历法的事情。 【赏析】 此诗作于作者辞官之后，时在元和十二年（817），作者时年五十六岁

翻译：德行和文章都要达到完美，纵观乾坤历史已有两千年之久。自从孟子的七篇作品后，直到现在有多少贤人？ 注释： 1. 德行（de xing）：指的是一个人的道德品质、行为举止等方面的表现。 2. 文章：在这里指一个人的学识、才艺等综合能力。 3. 两全（liǎng quán）：两方面都能得到满足或者兼顾，即同时具备德行和文章。 4. 乾坤（qiān kūn）：古代常用以指代天地宇宙

注释： 答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及 多病为人未足羞，遍身无病是吾忧。 眼中谁是医和手，恨杀刀圭药未投。 译文： 疾病缠身不足为耻，全身没有疾病才是我所忧虑的。 谁能像我这样，眼睛看人就像医生一样，却找不到一个能够治疗我的人呢？真是恨啊，药都没有投进我的肚子里！ 赏析： 这首词写自己因病而忧愁，对身边能医治自己的人感到绝望。 第一句“多病为人未足羞”，表明了词人的自嘲

【注释】 答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及 欲归不归何迟迟，不是孤臣托病时。 此是定山最高处，江门渔父却能知。 【赏析】 这首诗是诗人对张梧州的一封回信。诗人在信中首先表明自己的态度，不愿归隐，也不愿做官，所以迟迟不归。然后诗人以定山、江门的渔父为例，说明自己的高洁品格和清白的操守，希望张梧州不要因自己而误入歧途