明代郭棐《星岩二十景石室龙床》释义

【注释】 厓山吊古 其一：在今广东新会县南的厓山（即崖山）上，宋末元初诗人张世杰、陆秀夫等曾在此抗击元兵。“玉玺”指宋王朝的皇帝玺印。沈南海：沉没于南海。信国：南宋名将文天祥曾被封为信国公。丹心：忠贞之心。黯北燕：暗喻文天祥的忠心被元朝所不容，而黯然失色。惨澹：凄凉冷落。腥膻：指北方少数民族入侵时，中原地区受到战火的破坏，到处是血腥气味。幽陵：地名，位于今浙江余姚西南。千树空啼鸟：形容荒凉的景象

【注释】 扶胥口：即今江苏省南通市，是长江入海口处。 乾坤沧海功同大：指天地广大无边。 庙貌文章此更神：指庙宇的雄伟、建筑的精美。 碑有昌黎千古壮：指苏东坡所撰的《瘗钱文》碑。苏东坡在《祭黄州守伯固员外文》中有“公讳祖望，字元明，姓黄氏，以进士及第，官至端明殿学士”之语，可知伯固即其字。 云边铜鼓声初动：指雷声。 天外金轮色转新：比喻太阳初升。 涓埃浑未答皇仁：表示自己微薄的贡献，微不足道

这首诗是南宋末年的诗人文天祥在汴梁（今河南开封）时所作，表达了作者对南宋灭亡的悲愤与无奈。 诗的第一句“汴洛山河亦壮哉”，意为汴州（今河南开封）和洛阳的山川河流也显得壮丽。这里的汴洛指北宋的都城汴京，即今天的开封市，洛阳则是指北宋时期的洛阳。汴州和洛阳都是当时的政治、经济和文化中心，有着悠久的历史和繁荣的文明。 第二句“师班朔漠志难灰”，意为即使身处北方边疆，也无法磨灭收复中原的决心

【注释】 奉浮葛二仙：指道教传说中的浮屠（即佛）和葛翁。浮屠，佛教的译音。葛翁，传说中人面鸟身的人。《太平广记》引《洞天福地记》说：“葛仙翁者，不知何许人也。居罗浮山之阳，学道于浮屠。自号曰葛长庚，又号葛翁。……常饵术服气，年数百岁而形貌不衰。”后遂称长寿为“葛公”。朱明馆：汉代张衡《西京赋》：“立朱明之右门，经九曲之回廊。”注：“朱明，日之盛名也。”此处指宫中有朱明馆。 跨鹤并游沧海曲

【注释】 紫烟：紫色的烟雾楼峙：耸立 十二阑干：栏杆上的十二道横木。 珠树万行：比喻树木如珠，千枝万叶，高耸入云。 罗浮：山名，在今广东增城，传说秦始皇曾游此。 太史翁：指作者的朋友赵瀫阳太史。这里用“旧拉罗浮侣”暗指他过去曾与赵瀫阳一起游历过罗浮山。 颛蒙：愚昧无知的人。这里指自己的愚拙。 【赏析】 此诗作于万历四十三年（1615）春。当时作者与好友赵瀫阳太史同游于广州罗浮山之南的浮邱

这首诗是一首七言律诗，作者通过描绘黄木湾的自然风光和人文景观，表达了对这片土地深深的热爱和敬意。 首句“临风几忆青罗境”，意思是在清风中回忆起曾经的青罗仙境，这里可能是指诗人过去的游历经历。 第二句“携手今游黄木湾”，意思是现在与朋友一起游览黄木湾，这里的“黄木湾”可能是诗人现在的居住地或者经常去游玩的地方。 第三句“五马光增灵锡地”，意思是五匹马的光华增添了灵锡地的神圣气息

这是一首七言绝句，表达了对历史事件的感慨和对未来的希望。每句诗都有其独特的意义和内涵，通过简洁的语言传达了深沉的情感。 “宋祚逢厓事总非，至今啼鸟怨芳菲。”这里的“宋祚”指的是宋朝的历史，而“厓山”则是南宋灭亡的地方。诗句表达了作者对于这段历史的感慨，认为它总是充满了非议和争议，直到今天仍然有人为此感到悲伤和遗憾。而“啼鸟”则象征着那些因战争而失去家园的人们，他们的哀鸣声让人感到心疼。

这首诗描绘了太阳从海中升起的景象。下面是逐句的释义和赏析： 金乌初照扶胥口，赤焰先腾黄木湾。 - 金乌：古代传说中的太阳神鸟，这里指代太阳。 - 扶胥口：地名，位于今江苏省南通市境内，是长江入海口的一个港口。 - 赤焰：红色的火焰，这里形容太阳刚升起时的光线。 - 黄木湾：一个地名，可能是作者所在的地区。 - 译文：太阳刚刚从扶胥口升起，它的红色光芒先映照在黄木湾。 - 赏析

这首诗描绘了一幅美丽的自然风景画，充满了诗意和美感。下面是逐句的释义： 1. 金轮飞出海东头，暗映沧波岛屿浮。 译文：金色的太阳在海上升起，照亮了波光粼粼的海面上的岛屿。 2. 黄木湾光天上下，白云山色日沉浮。 译文：阳光洒在黄色的沙滩上，天空和大海都被照亮；白云在山间飘荡，夕阳西下时又显得有些朦胧。 3. 人依蜃气披寒翠，花逐蟾光促酒筹。 译文：人们依靠海市蜃楼的景象寻找寒冷中的色彩

委佩凌风下五湖 白云珠水兴非孤 行携一鹤随青杖，坐握三花映玉壶。 舄度紫烟今亦昔，砂留丹井有还无。 重来人识浮邱伯，作赋何辞汉大夫。 注释： 委佩：佩戴佩饰 凌风：乘风 五湖：指太湖 白云珠水：形容景色美丽动人 青杖：黑色的拐杖 三花：指仙人或道人的花冠（也指道家的三个法宝） 紫烟：紫色的云气 丹井：红色的井 浮邱伯：传说中的仙人 汉大夫：汉朝的官员 白话译文： 佩戴着佩饰在风中飞翔

星岩二十景：指庐山的二十处名胜。石室龙床：石室，指庐山东林寺；龙床，指庐山南面的五老峰。 星亭绰约倚星山：星亭，指庐山东林寺内的方丈。绰约：优美的样子。倚星山：靠在星山上。 长耀星华五岭间：照耀着庐山一带的星星和花光。五岭：指庐山东南的五老峰。 来听洪涛翻翠壁：来到这高耸入云、瀑布飞流的山间听洪涛声。洪涛：巨大的瀑布声。翻翠壁：水声冲激着碧绿的崖壁。 更临清泚弄潺湲：又站在清澈的溪水中

星岩的第二十景是石室和龙床， 宝岩的清静幽深景色更加突出。 月光洒落松林中，树影在地上映出斑驳的花纹，宛如仙女撒下的琼花。 赏析：诗的前两句描绘了星岩二十景之一“石室”。诗人通过对石室的描写，展现了其独特的自然美和神秘感。后两句则通过月夜的景象来进一步描绘石室的美。诗人用“向夜月来松影乱”来形容月夜下的松林，使画面更加生动。最后一句“却疑神女散琼花”更是将诗人的想象与现实融为一体

星岩二十景之一：石室龙床天开琳阙粤山头，日射瑶题碧水流。 欲向仙都觅黄鹤，直看双顶瑞光浮。 注释： 星岩：即星湖，位于广东肇庆七星岩风景区。 石室龙床：指的是星岩中著名的石室洞内的岩石。 天开琳阙：意指天门大开，琳宫玉阙（神话传说中的天宫）。 日射瑶题：太阳照射下，玉石上的影子映照在清澈的水中。 漓流：漓水，即漓江的支流。 仙都：传说中仙人居住的地方，这里指代星岩风景区。 黄鹤

星岩二十景石室龙床 星岩是一处名胜风景区，石室龙床是其二十景之一。诗题中“石室”二字表明了这是描写岩石中的石室景观，“龙床”则形容其雄伟壮观。 绕院松阴起翠涛，植松人在楚江皋。 环绕在庭院的松树形成了一片浓密的树荫，松树之间流淌着绿色的波浪。植松人指的是在星岩种植松树的人，他站在楚江之畔，观赏着这美丽的景色。 须看耸壑昂霄日，不是玄都千树桃。 这里要仔细观看那高耸入云的山脉，它直插云霄

星岩二十景石室龙床 星岩是位于福建省福州市晋安区的名胜古迹之一，以奇石多姿、幽深秀丽而著称，被誉为“石林”。星岩有20个景点。石室龙床指的是星岩中一处名为“石室”的洞穴，内有一尊巨大的石龙盘卧于岩石之上，形态逼真，仿佛在沉睡之中。 云亭高木郁秾华，全覆平山豆蔻花。 云亭是一座建于山顶的小亭子，四周被云雾缭绕，景色如画。这里的树木茂盛，绿叶茂盛如同浓郁的花海一般，与远处的平山豆蔻花遥相呼应

星岩二十景石室龙床 紫云仙洞记曾来，看竹寻幽首重回。 笑问老僧禅定处，临风吾忆郁孤台。 注释：紫云仙洞是星岩的二十景之一，我曾到过那里，现在又回到了这里。我笑着问老僧，你在哪里修行打坐？我想起了在郁孤台上吹笛的情景。 译文：曾经去过紫云仙洞，现在又回到这里。笑着询问老僧，你现在在哪里修行打坐呢。我想起在郁孤台上吹笛的情景。 赏析：这首诗表达了诗人对紫云仙洞和郁孤台的回忆与怀念之情