郭棐

【注释】 厓山吊古 其一：在今广东新会县南的厓山（即崖山）上，宋末元初诗人张世杰、陆秀夫等曾在此抗击元兵。“玉玺”指宋王朝的皇帝玺印。沈南海：沉没于南海。信国：南宋名将文天祥曾被封为信国公。丹心：忠贞之心。黯北燕：暗喻文天祥的忠心被元朝所不容，而黯然失色。惨澹：凄凉冷落。腥膻：指北方少数民族入侵时，中原地区受到战火的破坏，到处是血腥气味。幽陵：地名，位于今浙江余姚西南。千树空啼鸟：形容荒凉的景象

【注释】 扶胥口：即今江苏省南通市，是长江入海口处。 乾坤沧海功同大：指天地广大无边。 庙貌文章此更神：指庙宇的雄伟、建筑的精美。 碑有昌黎千古壮：指苏东坡所撰的《瘗钱文》碑。苏东坡在《祭黄州守伯固员外文》中有“公讳祖望，字元明，姓黄氏，以进士及第，官至端明殿学士”之语，可知伯固即其字。 云边铜鼓声初动：指雷声。 天外金轮色转新：比喻太阳初升。 涓埃浑未答皇仁：表示自己微薄的贡献，微不足道

这首诗是南宋末年的诗人文天祥在汴梁（今河南开封）时所作，表达了作者对南宋灭亡的悲愤与无奈。 诗的第一句“汴洛山河亦壮哉”，意为汴州（今河南开封）和洛阳的山川河流也显得壮丽。这里的汴洛指北宋的都城汴京，即今天的开封市，洛阳则是指北宋时期的洛阳。汴州和洛阳都是当时的政治、经济和文化中心，有着悠久的历史和繁荣的文明。 第二句“师班朔漠志难灰”，意为即使身处北方边疆，也无法磨灭收复中原的决心

【注释】 奉浮葛二仙：指道教传说中的浮屠（即佛）和葛翁。浮屠，佛教的译音。葛翁，传说中人面鸟身的人。《太平广记》引《洞天福地记》说：“葛仙翁者，不知何许人也。居罗浮山之阳，学道于浮屠。自号曰葛长庚，又号葛翁。……常饵术服气，年数百岁而形貌不衰。”后遂称长寿为“葛公”。朱明馆：汉代张衡《西京赋》：“立朱明之右门，经九曲之回廊。”注：“朱明，日之盛名也。”此处指宫中有朱明馆。 跨鹤并游沧海曲

【注释】 紫烟：紫色的烟雾楼峙：耸立 十二阑干：栏杆上的十二道横木。 珠树万行：比喻树木如珠，千枝万叶，高耸入云。 罗浮：山名，在今广东增城，传说秦始皇曾游此。 太史翁：指作者的朋友赵瀫阳太史。这里用“旧拉罗浮侣”暗指他过去曾与赵瀫阳一起游历过罗浮山。 颛蒙：愚昧无知的人。这里指自己的愚拙。 【赏析】 此诗作于万历四十三年（1615）春。当时作者与好友赵瀫阳太史同游于广州罗浮山之南的浮邱

这首诗是一首七言律诗，作者通过描绘黄木湾的自然风光和人文景观，表达了对这片土地深深的热爱和敬意。 首句“临风几忆青罗境”，意思是在清风中回忆起曾经的青罗仙境，这里可能是指诗人过去的游历经历。 第二句“携手今游黄木湾”，意思是现在与朋友一起游览黄木湾，这里的“黄木湾”可能是诗人现在的居住地或者经常去游玩的地方。 第三句“五马光增灵锡地”，意思是五匹马的光华增添了灵锡地的神圣气息

这是一首七言绝句，表达了对历史事件的感慨和对未来的希望。每句诗都有其独特的意义和内涵，通过简洁的语言传达了深沉的情感。 “宋祚逢厓事总非，至今啼鸟怨芳菲。”这里的“宋祚”指的是宋朝的历史，而“厓山”则是南宋灭亡的地方。诗句表达了作者对于这段历史的感慨，认为它总是充满了非议和争议，直到今天仍然有人为此感到悲伤和遗憾。而“啼鸟”则象征着那些因战争而失去家园的人们，他们的哀鸣声让人感到心疼。

这首诗描绘了太阳从海中升起的景象。下面是逐句的释义和赏析： 金乌初照扶胥口，赤焰先腾黄木湾。 - 金乌：古代传说中的太阳神鸟，这里指代太阳。 - 扶胥口：地名，位于今江苏省南通市境内，是长江入海口的一个港口。 - 赤焰：红色的火焰，这里形容太阳刚升起时的光线。 - 黄木湾：一个地名，可能是作者所在的地区。 - 译文：太阳刚刚从扶胥口升起，它的红色光芒先映照在黄木湾。 - 赏析

这首诗描绘了一幅美丽的自然风景画，充满了诗意和美感。下面是逐句的释义： 1. 金轮飞出海东头，暗映沧波岛屿浮。 译文：金色的太阳在海上升起，照亮了波光粼粼的海面上的岛屿。 2. 黄木湾光天上下，白云山色日沉浮。 译文：阳光洒在黄色的沙滩上，天空和大海都被照亮；白云在山间飘荡，夕阳西下时又显得有些朦胧。 3. 人依蜃气披寒翠，花逐蟾光促酒筹。 译文：人们依靠海市蜃楼的景象寻找寒冷中的色彩

委佩凌风下五湖 白云珠水兴非孤 行携一鹤随青杖，坐握三花映玉壶。 舄度紫烟今亦昔，砂留丹井有还无。 重来人识浮邱伯，作赋何辞汉大夫。 注释： 委佩：佩戴佩饰 凌风：乘风 五湖：指太湖 白云珠水：形容景色美丽动人 青杖：黑色的拐杖 三花：指仙人或道人的花冠（也指道家的三个法宝） 紫烟：紫色的云气 丹井：红色的井 浮邱伯：传说中的仙人 汉大夫：汉朝的官员 白话译文： 佩戴着佩饰在风中飞翔