四朝载笔冠鹓行，犹忆抽书在尚方。
身托东山高泰岱，手披云汉出天章。
中原大雅谁司命，江左风流独擅长。
抱道犹龙看变化，应图天马更腾骧。
即烦前席归宣室，暂许清斋寄太常。
爽气蒋陵供拄笏，绿波淮水引行觞。
名山巳定千秋贵，学海从知百谷王。
莫以续经疑晚世，骚坛终赖鲁灵光。

这首诗是寄给李本宁先生的，表达了诗人对李本宁先生才华的赞赏和对他的敬仰之情。下面逐句释义：

四朝载笔冠鹓行，犹忆抽书在尚方。

  • “四朝”：指李本宁先生曾在四个朝代任职，即唐朝、宋朝、明朝和清朝。
  • “载笔”：指写作或撰写文字。
  • “冠鹓行”：意思是在文人中位居前列，如同鹓（一种鸟类）中的长者一样。
  • “抽书”：这里指撰写文章、书籍等。
  • “在尚方”：指的是在皇帝面前，或者在宫廷之中。

身托东山高泰岱，手披云汉出天章。

  • “身托东山”：形容李本宁先生隐居不仕，如同东山上的仙人一样高洁。
  • “高泰岱”：泰山，是中国五岳之一，象征着高大、崇高。
  • “手披云汉出天章”：意指李本宁先生的作品如同天上的云海一样浩瀚无垠，具有极高的艺术成就。

中原大雅谁司命，江左风流独擅长。

  • “中原”：泛指中原地区。
  • “大雅”：古代文化、文学的正统，这里指的是中原地区的文化传统。
  • “谁司命”：询问谁能够主宰或决定这种文化传统的传承和发展。
  • “江左”：泛指长江以南的地区，这里指的是江南地区。
  • “风流”：指文艺创作的才能和风格。
  • “独擅长”：表示李本宁先生的才情独树一帜，无人能及。

抱道犹龙看变化，应图天马更腾骧。

  • “抱道”：怀抱道德。
  • “犹龙”：比喻有智慧、有才能的人。
  • “看变化”：观察事物的发展和变化。
  • “应图”：应当考虑、计划。
  • “天马”：比喻才能出众、奋发向前的人。
  • “更腾骧”：表示更加奋发有为，如骏马奔腾。

即烦前席归宣室，暂许清斋寄太常。

  • “前席”：旧时宾主对坐时，主人把面向客人的位置称为“前席”。
  • “宣室”：古代帝王的书房，象征尊贵和权力。
  • “清斋”：清净简朴的生活。
  • “寄太常”：寄托于太常寺，即朝廷。

爽气蒋陵供拄笏，绿波淮水引行觞。

  • “蒋陵”：地名，位于今江苏省宜兴市境内，以山水秀丽著称。
  • “供”：供给、提供。
  • “拄笏”：手持笏板（一种官员的官帽），象征权威或地位。
  • “绿波”：指清澈的水波，象征清新自然。
  • “引行觞”：引导人们饮酒畅谈。

名山巳定千秋贵，学海从知百谷王。

  • “名山”：指著名的山岳，象征高尚的品质和价值。
  • “巳定”：已经确定或认定。
  • “千秋贵”：意味着永恒的珍贵，形容名声永远传颂。
  • “学海”：比喻知识的海洋广阔无垠。
  • “百谷王”：形容学问渊博，如同百谷之王一般尊贵。

莫以续经疑晚世，骚坛终赖鲁灵光。

  • “续经”：继续研究经典文献。
  • “疑晚世”：怀疑是否适合当代社会。
  • “骚坛”：指文坛，特指诗歌创作领域。
  • “鲁灵光”：指孔子弟子颜回，以其品德高尚而闻名。
  • 整首诗通过赞扬李本宁先生的才华和成就，表达了对其深深的敬意和期望，同时也体现了作者对于传统文化和文学的珍视与尊重。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。