红紫千山过雨新，仙源清寂绝纤尘。
窗间残梦闲今古，座上浮云渺晋秦。
蕉鹿漫言真亦假，华胥信有境由人。
逍遥我爱希夷子，尽把行藏付睡神。
这首诗是宋代诗人陈与义所作，题目中的“九鲤湖”、“易堂尊”以及“太守”都是作者的朋友和知己。
下面是对诗歌逐句的详细解读：
首句：“红紫千山过雨新”。这里的“红紫”指的是花木的颜色，而“过雨新”则形容经过雨水洗涤后的新气象。整句诗表达了一种生机勃勃、焕然一新的意境，如同春天万物复苏，色彩斑斓的山色在细雨中更显清新明快。
第二句：“仙源清寂绝纤尘”。这句话描绘了一幅远离尘嚣、超脱世俗的理想境界。”仙源”指神仙居住的地方，而“清寂”则描述了一种清净无为的状态。整句诗传达了一种向往高洁隐逸生活的情怀。
第三句：“窗间残梦闲今古，座上浮云渺晋秦。”这句诗描绘了一个宁静的画面：窗户旁残留着一些旧梦，这些梦似乎跨越了古今；而座上的浮云，又给人一种遥远和飘渺的感觉，仿佛触及到了晋朝和秦国那样的历史深处。整句诗通过对比和联想，表达了对历史的沉思和对未来的遐想。
第四句：“蕉鹿漫言真亦假，华胥信有境由人。”这句话提出了对事物真实性的质疑。”蕉鹿”是一种神话中的动物，据说它能够变化形状。”真亦假”则表达了一种哲学上的怀疑态度，认为一切事物的真实与否都是相对的，受到人的主观意识的影响。”华胥”是传说中的一个理想之地，人们在那里可以无忧无虑地生活。”境由人”则意味着环境的好坏取决于人的态度和行为。整句诗反映了诗人对于现实社会和个人行为的反思。
第五句：“逍遥我爱希夷子，尽把行藏付睡神。”这句话表达了诗人对于自由自在生活的向往。”逍遥”一词意味着自由自在，不受束缚；”希夷子”则是古代传说中的一位隐士，他的生活方式被认为是最接近自然的。”行藏”指的是一个人的品行和选择；”付睡神”则意味着让心灵得到彻底的放松和休息。整句诗传达了诗人对于逃离世俗纷扰、追求心灵自由的愿望。
赏析：
这首七律以九鲤湖为背景，通过对自然景观的描绘和对历史人物的引用，展现了诗人对超脱世俗、追寻心灵自由的向往。整首诗语言优美，意境深远，既有对现实生活的思考，也有对理想境界的追求，体现了诗人深厚的文化底蕴和高远的人生理想。