不见林宗面，先抠孺子衣。
名祠瞻俎豆，绛帐想光辉。
洗砚池空在，藏书室已非。
藓碑摩读罢，悽恻欲归依。
【注释】
谒：拜见；林宗：指东汉光武帝刘秀，因避讳改“刘”为“林”；孺子衣：指汉代董永的孝妇事迹。先抠孺子衣：意思是说想通过董永的故事来表达自己的孝心；名祠：指供奉董永、梁鸿等人的祠堂。瞻俎豆：祭祀时祭品陈列的情景；绛帐：指孔子的红色帷帐，这里借指孔子。想光辉：想象孔子当年的辉煌业绩。
洗砚池空在：比喻自己虽然学有所成，但功名未就。藏书室已非：意谓自己曾经刻苦攻读，但现在书室已不复存在了。藓碑摩读罢：形容自己已经年老，只能对着苔藓覆盖的石碑默默无语，黯然神伤。
【赏析】
这首诗是诗人谒拜林宗先生祠后所创作的一首吊古怀贤之作。
开头两句：“不见林宗面，先抠孺子衣。”意思是说自己不能见到林宗（即林宗先生），便从董永的孝妇故事中来体会他的大义精神。“孺子衣”，指董氏之孝妇。董永与七仙女相恋，被父强迫与卖身到地主家为奴，其妻织锦赎夫，感动七仙女下凡助他成婚。后来二人被逼分离，董永沿江寻访，最后得遇仙女，并随仙女升天而去。诗的开头两句，就是以董永孝妇的故事来暗喻林公的崇高品德。
中间四句：“名祠瞻俎豆，绛帐想光辉。洗砚池空在，藏书室已非。”这是作者登临林宗先生的祠堂，看到祭祀用的祭器、摆设，想到当年林公的辉煌业绩而作的诗句。这四句诗，既写眼前景象，又写心中感慨。作者由祠前俎豆之盛，联想到孔子的“春秋笔削”；由祠中绛帐之辉煌，联想到孔子讲学的盛况。然而，这些美好的事物，如今都已成为过去，只有空荡荡的祭祀用具和早已不存在的书堂，还留在祠里供人凭吊。“洗砚池空在”“藏书室已非”的描写，表达了诗人对林公当年辉煌业绩的缅怀之情。
末尾两句：“藓碑摩读罢，悽恻欲归依。”是诗人面对斑驳的石碑，沉思良久之后所发出的感叹。“藓碑”，是指苔藓爬满了的石碑，多用来指代古人的墓志铭。“摩读”，是抚摸着读的意思。这句诗的意思是：面对着斑剥零落的石碑，诗人抚摸着上面的字迹，默默地读了起来，心中充满了凄凉之感。
全诗通过对林宗祠的描写，抒发了作者怀念林公的崇敬之情和感伤时光流逝、功业难成的感慨。