品菊如相马，不在骊黄间。以此复相天下士，伯夷陶令何为颜。
维时日月俱逢九，千山萧森松柏后。且看归去三径花，况有生前一杯酒。
酒酣耳热歌呜呜，白眼仰视云天无。虎头燕颔只俗辈，鸢肩火色谁丈夫。
拂衣起就菊花舞，白头童童风缕缕。金钱若解买秋光，更种明年一千树。
怡菊歌送童相士
品菊如相马，不在骊黄间。以此复相天下士，伯夷陶令何为颜。
维时日月俱逢九，千山萧森松柏后。且看归去三径花，况有生前一杯酒。
译文：
怡菊花歌送给童相士
品鉴菊花犹如相马，不必在骊山和黄河畔挑选。凭借此法可以相得天下才俊，伯夷、陶渊明又有何颜面？
当此时日日月同光，千山苍翠松柏参天。暂且看看他退隐后三径的菊花，又怎能比得上生前那一杯美酒？
译文：
译文：
译文：
译文：
赏析：
怡菊歌送给童相士
品鉴菊花犹如相马，不必在骊山和黄河畔挑选。凭借此法可以相得天下才俊，伯夷、陶渊明又有何颜面？
当此时日日月同光，千山苍翠松柏参天。暂且看看他退隐后三径的菊花，又怎能比得上生前那一杯美酒？
赏析：
这首诗以怡菊歌赠童相士为主题，通过比喻手法来描绘菊花的高贵品质和美好形象。
“品菊如相马”一句，诗人将菊花与马相提并论，用“不相马”来强调菊花的高洁、脱俗。接着，他又进一步解释自己的用心，说：“以此复相天下士，伯夷陶令何为颜？”意思是说，自己之所以要品鉴菊花，是为了发现和选拔出真正有才德的人，而伯夷和陶渊明只是些平庸之辈，不值得一提。
“维时日月俱逢九”，这是对时间的描写。诗人用“九”字来形容太阳和月亮同时出现在天空中的情景，暗示着时间的重要性和不可逆转性。紧接着的“千山萧森松柏后”，则进一步描绘了一幅壮美的自然景象，表达了诗人对大自然的热爱之情。
“且看归去三径花”一句，诗人运用了夸张的修辞手法。他想象自己退隐后的生活，看到家中门前三径旁盛开着美丽的菊花，这不禁让人想起了陶渊明的《归园田居》中的诗句：“采菊东篱下，悠然见南山。”这里的“归去”二字，既指诗人本人的隐居生活，也暗含着对陶渊明的怀念之情。
“况有生前一杯酒”一句，诗人再次强调自己与世无争的心态。他认为，只要能够像陶渊明那样过着简朴的生活，拥有一份清心寡欲的精神境界，就足够了。而至于世俗名利、官场争斗等纷扰之事，都不再重要了。
“酒酣耳热歌呜呜”，这里描绘了诗人畅饮高歌的场景。他一边喝酒一边高声歌唱，陶醉在这美妙的音乐之中。这种快乐的心情仿佛要将周围的一切全都忘却，只剩下他和酒杯之间的交流。
“白眼仰视云天无”，这句诗表现了诗人超然物外的精神状态。他没有被世俗的眼光所束缚，而是以一种豁达的心态看待世界。他的眼中只有那高远的天空，仿佛已经超越了红尘之外。
“虎头燕颔只俗辈，鸢肩火色谁丈夫”，这是诗人对自己和他人品行的评价。他认为那些外表英俊但内心却庸俗不堪的人只是俗人而已，而那些具有高尚品德、胸怀大志的人才是真正的丈夫。这种评价虽然带有主观色彩，但也反映了诗人对于理想人格的追求。
“拂衣起就菊花舞”，这句诗描绘了诗人在饮酒之余，突然兴起的一种豪放举动。他毫不犹豫地拂去身上的衣襟，站起身来随着菊花的节奏翩翩起舞。这种举动不仅展示了他对生活的热爱和对自然的敬畏之心，更是体现了他在面对困境时的坚韧和乐观精神。最后两句，诗人用金钱买秋光的比喻来结束全诗。他认为，如果金钱真的可以买到秋天的美景，那么明年就可以种植一千棵树来享受这份美好的时光了。然而，他并没有因此而满足，反而更加渴望自由、追求真我的人生。