竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。
万人俱虎心,物命谁当救。
莫言他肉肥,可疗吾身瘦。
彼此电露命,但当相闵宥。
共修三坚法,人兽两无负。
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵
竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。
万人俱虎心,物命谁当救。
莫言他肉肥,可疗吾身瘦。
彼此电露命,但当相闵宥。
人兽两无负。
竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。
万人俱虎心,物命谁当救。
莫言他肉肥,可疗吾身瘦。
彼此电露命,但当相闵宥。
共修三坚法,人兽两无负。
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵
竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。
万人俱虎心,物命谁当救。
莫言他肉肥,可疗吾身瘦。
彼此电露命,但当相闵宥。
人兽两无负。
帝京篇 地轴幽燕壮,星辰北极尊。 向明开帝服,面势敞天门。 天门帝服何雄丽,到处烟花夹朱第。 崔嵬古台黄金筑,迢递离宫白玉砌。 储胥百万护严更,十二交衢绕凤城。 见启北门封将校,新开左掖召儒生。 连艘千里吴陵粟,擐甲三营突骑兵。 旗亭分队起,辇路入云平。 槅车隐隐阗街转,流汗穷冬气犹喘。 说剑相邀过庆卿,谈天何处逢邹衍。 走马东门绣陌新,角弓珠弹𩰚芳春。 曾持紫绮裁行帐,共屑梅檀作远尘。
【注】 次沙:在今陕西渭南县。 望望日将夕,行行路转赊:太阳快要落山了,道路越走越长。 乱流寒渡马,深树静栖鸦:河水湍急,马不能过,只好等水稍缓时再过。树上的乌鸦静静栖息着,没有惊飞。 隔岸催渔艇,寻村赴酒家:岸边传来渔船的吆喝声,催促渔民们赶快去捕鱼。寻找村庄,赶去饮酒解愁。 客身何所寄?愁思正无涯:我客居异乡,身无所归,忧愁如海无边无际。 【赏析】 这首诗是唐代诗人王维的一首五律诗
诗句释义与译文 1. 仗剑他乡意,弹冠故友情。 解析: “仗剑”通常指随身携带武器,表示在外为官或出外办事;“弹冠”则指掸去帽子上的灰尘,比喻官场上的人因得到升迁而得意扬扬。两句诗表达了诗人在异乡的孤独和对旧友的思念。 2. 秋风待行客,落日事孤征。 解析: “秋风”常用来描述季节感,可能暗示了诗人的行程或心情;“行客”指的是旅途中的人。这两句描述了秋高气爽但也是出行的好时节
【注释】 道上微雪:路上有微量的雪花。 客子逐车轮:旅人赶着车,在雪中行驶。 相连一水滨(边): 水边的景色和雪地连在一起。 冻云围野色:冻结的云彩把田野的景色都围住。 细雪杂征尘:细微的雪花混入旅途中的尘土。 历乱看愁思,飘摇似此身:纷繁地观看着忧愁和思绪,它们像这身体一样飘荡不定。 前村聊息马,寒入酒杯频:在前边的村庄停歇下来,寒冷已经渗透进酒杯,让人频频举杯消愁。 【赏析】
【注释】 1. 涂中:即途中。 2. 驱马游京国:骑着马,游览京城(这里指的是长安)。 3. 越吟:指吴越地区的歌曲。 4. 短檠(qún)时有梦:意思是说灯草做的灯芯在夜间常常发出微弱的光芒,诗人因此时常做着关于家乡的梦,梦见故土,梦见亲人。 5. 孤剑自知心:意思是说只有手中的剑能代表自己的心,诗人以剑自喻,表达了自己内心的孤独与寂寞。 6. 驿树寒烟晚:意思是说傍晚时分
【注释】: 1、越中:指会稽郡。 2、春衫:春天的衣衫。 3、白鹤仙人箭:指白鹤仙人送的箭。 4、玄夷使者书:指玄夷使者送来的书。 5、故乡真可乐:家乡真好,值得留恋。 6、不是爱逃虚:并不是逃避空虚才回来的。 赏析: 这是一首记叙诗人旅居越中时所作诗篇。首二句点明时间、地点和人物,是全诗的纲目。后四句写景抒情,表现了诗人对家乡的眷恋之情,也表现了他对隐居生活的向往之情
这首诗的原文如下: 颁新历, 轩后凝图玉律悬,蓂阶授节下尧天。 乾坤更记颁正月,宇宙争传历万年。 漫讶阳春联紫极,回看象纬丽瑶编。 皇舆此日宜无外,共庆神功格上玄。 注释与赏析: - 颁新历:发布新的历法。 - 轩后:传说中的黄帝时代,被认为是中国历法的起源。 - 凝图玉律悬:指黄帝时代的天文学家通过观测星象,制定了天文历法。 - 蓂阶:蓂草(一种植物)生长在台阶上,每年开花一次
【注释】 迢递:遥远。怜(lán):爱,同情。其:代词,指自己。行役:在外作官。短棹:小木船。十月:农历九月。水泊:水中的沙洲。霜清听雁过:在冷清的月光下听见大雁飞过。欹枕:斜倚着枕头。远钟多:远处传来的钟声很多。 【译文】 我在外做官,远离家乡,思念家人的心情难以排遣。 孤零零的小舟载着行李,渡过黄河到对岸去。 在河中的沙洲上住宿,听着大雁南飞的声音。 夜深寒冷,听着远处传来的钟声。 赏析
《帝京篇》:辉煌与沧桑 唐代的长安,一个充满生机与活力的地方,骆宾王在《帝京篇》中用他的笔触描绘出了这座城市独特的魅力。诗中不仅展示了长安城的宏伟壮丽,还表达了诗人对于盛世繁华背后的忧虑和对人生无常的感慨。 “地轴幽燕壮,星辰北极尊。”开篇即以大气磅礴的意象,勾勒出长安作为北方政治、文化的中心地位。这里不仅是军事重镇,更是文化交汇之地,象征着国家的尊严与繁荣。 “向明开帝服,面势敞天门
诗句原文: 丹壑苍厓处处钟,夜深天畔有孤筇。 寒灯一点疏龛里,照见云间五老峰。 译文: 在深深的山谷中,到处都能听到钟声的回响,深夜时分,我独自一人走在山路上。 寒冷中,只有一盏孤灯在稀疏的佛像前闪烁着微弱的光芒,照亮了远处云雾缭绕的五老峰。 赏析: 这首诗描绘了一个夜晚在雪后的山谷中的景色。首句“丹壑苍厓处处钟”通过“丹壑苍厓”形容山谷的颜色和形状,给人以深邃和广阔之感
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 我听说丰坊生,赤章咒蚤虱。 蚤虱食多少,讨捕情况已酷。 借问坊主者,还当咒坊不? 弘恕圣所称,斯言非佞佛。 注释: 生诗十首:指王堇父的诗歌十首。 书:书写。 王堇父:即王守仁(1472-1529),字伯安,号阳明,浙江绍兴人,明代思想家、文学家、哲学家、军事家。他是中国历史上著名的“阳明心学”的创始人,其作品对后世产生了深远的影响。 慈无量
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 注释: 1.生诗:指作者的诗作。 2.王堇父:人名,可能指的是诗人的朋友或老师。 3.慈无量:形容王堇父的慈爱无边。 4.书:创作或撰写。 5.集:收集、汇编。 6.以:用。 7.凡百:一切。 8.畏:害怕。 9.刀杖:刀和杖,这里用来比喻武器。 10.无不爱:都不喜欢。 11.寿命:生命的长度或长短。 译文: 诗人创作了10首诗
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 【注释】 从事:官名,主管事务。愁见:因忧愁而见到。拘:被拘禁。波臣:指被流放的官吏或士人。荡:遭难、遭遇灾难。蝈氏:即蝈蝈,古人以为有灵异,故称其群。此句意为:像蝈蝈一样被囚禁起来,悲鸣不已。寄书:写信。悔:后悔的意思。见梦徒增妄:梦见了也徒然增加烦恼。数钱赎尔至:用钱财赎回你(自己)回家。缚解羁囚放:解开束缚让你自由,释放。困极势未遒
注释: 1. 四月晦日:四月的最后一天,晦日指的是阴历月底的一天。泛若耶:在若耶水中泛舟。云门寺:位于浙江绍兴市西南25公里处的一座古寺,因山形如“云”而得名。起坐:指起床和坐下。鱼鸟间:指水边的鱼儿和鸟儿。动摇山水影:指水面上的波纹和影子摇曳生姿。 2. 两崖:两座山崖。十里苍簋根:形容山崖陡峭,如同被苍翠的竹篮所环绕。藏一溪:隐藏一条小溪。云月髓:像云朵和月光般洁白晶莹的水色。 3.
结叶垂花老桤卧,四山无风午刚挫。 注释:树叶凋零,花朵凋落的老桤树卧倒在那里;四周的山峦在没有一丝风的情况下显得有些僵硬。 扳花荫叶桥畔凉,葛屦生衣安稳坐。 注释:攀上树枝,坐在桥边的阴影下,感觉十分凉爽;脚上的葛鞋让衣物都变得暖和了,可以安心坐下。 田家初饱麦上场,溪雨新过水推磨。 注释:田间的农民刚刚吃饱了麦子,现在正把收割后的麦子运到场上。而刚才下过的新雨,使得溪水变得更加清澈
四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首 五云山前盘古树,曾见前朝老谢敷。 六寺钟声何处尽,僧残惟有粥呼鱼。 笋天已过麦地瘦,一饭山厨鲑菜无。 青鞋布袜客何意,担水揭揭来浇蔬。 注释: 五云山前盘古树,曾见前朝老谢敷。 盘古是神话传说中的一个人物,他是开天辟地的巨人,而“盘古树”则是指这棵生长在五云山上的古树。这里的“老谢敷”可能是对一位古代僧人的尊称