客寝不能寐，旧虑杂新思。
申旦鸡初鸣，呼童理裳衣。
初日照疏牖，仓皇临路歧。
风尘塞四野，车马若云驰。
去者未云息，来者复如斯。
鼎鼎百年内，形神空尔疲。
顾彼蓬蒿士，旦暮偃荆扉。
蒸藜以为食，编麻以为衣。
不知有朝市，岂复辨雄雌。
芳饵非所羡，网罗安得施。
北征杂咏三首
诗句释义
- 客寝不能寐，旧虑杂新思。
“客寝”指的是旅居他乡的客人的住处，“不能寐”表示睡不着。这里的“旧虑”可能是指之前积压在心中的烦恼或担忧，而“新思”则指最近新产生的忧虑或思考。
- 申旦鸡初鸣，呼童理裳衣。
“申旦”指的是天刚亮的时候，“鸡初鸣”表示鸡刚刚打鸣，通常用来象征新的一天开始。这里描绘了清晨起床的情景，可能是诗人被早晨的鸡叫声唤醒，开始整理自己的衣物。
- 初日照疏牖，仓皇临路歧。
“初日”即早晨的第一缕阳光，“照疏牖”意味着窗户被晨光照亮但光线并不强。这里的“仓皇”形容诗人匆忙的样子，可能是因为要出门或者急于赶往某个地方。“临路歧”则表明诗人正在前往路途中的分岔路口。
- 风尘塞四野，车马若云驰。
“风尘”指的是风沙和尘土，“塞四野”意味着整个田野、城镇都被风尘所覆盖。“车马若云驰”形容车马如云般快速行驶，展现了一幅繁忙的交通景象。
- 去者未云息，来者复如斯。
“去者”可能指的是过往的人，“未云息”表示这些人并未停止他们的行程或忙碌。“来者复如斯”则是说未来到来的人也将如此忙碌，暗示着时间的流逝和社会的忙碌。
- 鼎鼎百年内，形神空尔疲。
“鼎鼎”可能是指热闹、喧嚣的意思，“百年内”指的是一生的时间范围内。“形神空尔疲”意味着尽管生活看起来繁忙，但实际上身体和精神都感到非常疲惫，没有获得真正的休息和放松。
- 顾彼蓬蒿士，旦暮偃荆扉。
“蓬蒿”指的是草木丛生的荒地，“荆扉”是一种用荆条编成的门，这里指简陋的门扉。这句话表达了对于简朴生活的向往，希望远离尘世的纷扰，过一种自给自足的生活。
- 蒸藜以为食，编麻以为衣。
“蒸藜”是一种用藜草蒸煮后作为食物的做法，“编麻”是指用麻线编织而成的衣物。这句诗反映了古代人民朴素的生活方式，强调了回归自然、简单生活的重要性。
- 不知有朝市，岂复辨雄雌。
“朝市”是指繁华的市集或商业活动，“辨雄雌”可能是指分辨好坏、真伪的能力。这句话表达了诗人对现代文明的浮躁和物质追求不屑一顾的态度。
- 芳饵非所羡，网罗安得施。
“芳饵”指的是美味的食物或诱惑之物，“网罗”是指捕捉或利用的手段。这句话表达了诗人对于物质欲望的追求不感兴趣，认为应该追求更高远的道德和精神追求。
赏析
这首诗通过生动的画面和细腻的情感描绘，表现了诗人对简朴生活的向往和对现代文明的浮躁态度的反思。诗人通过描绘清晨的场景、描述繁忙的交通、表达对简朴生活的向往等，传达出对自然、简朴生活的珍视和对物质欲望的淡泊。整首诗语言简练、意境深远，通过对日常生活的细致观察和深刻感悟，展现了诗人的内心世界和思想情感。
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