乘凉偶独坐，不觉到更阑。
畏暑天多暑，贪闲事不闲。
经冬无片雪，绕郭自群山。
酒熟将谁共，诗成只自删。
无端飞动意，都付寂寥间。
【注释】
偶：偶然；无端：无缘无故。飞动意：飞动的兴致，即诗兴。
【译文】
乘凉时偶一独坐，不知不觉到二更。
怕热天多暑气，贪闲事却不想干。
经过寒冬没有片雪，环绕城的都是群山。
酒熟了想与谁同饮，写诗后只自己删改。
无端的诗兴，都付与寂寞空阔之间。
【赏析】
《夜坐》是宋代诗人苏轼在夏秋之交所作。这首诗以“夜坐”为题，写的是自己乘凉偶坐的情景，抒发了夏日乘凉时的闲情逸致和内心的孤寂。
开头两句写乘凉时偶一独坐，不觉到二更。这一句看似平淡，其实蕴含着很深的意味。苏轼在熙宁二年（1069）七月，由杭州通判调知密州（治所在今山东诸城），八月间，因朝廷派他为徐州知州兼京东路安抚使，又从密州回京，九月间离密州赴任。苏轼于十月十五日离开密州后，一直住在彭城，直至十一月七日才离开彭城，十二月初八日到达徐州任上。苏轼在徐州的时间，大约是十一月到次年二月。因此说“乘凉”之时，大约是在十月或十一月的中旬。苏轼在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》里说：“旧闻佳茗似佳人”，这里说“乘凉偶独坐”，可见苏轼此时心情十分惬意。但“乘凉”二字，也透露出一丝凄凉。因为苏轼在徐州时，正是北宋国势日衰、内忧外患的年代，他的好友范如圭已于五月间去世，而他自己则因乌台诗案被谪黄州。因此说“偶独坐”，也隐含着一丝孤寂之情。所以这两句虽然是平平淡淡地叙述，却也蕴含着深沉的意味。
中间两句说怕热天多暑气，贪闲事却不想干。这两句看似矛盾，实际上却很合情合理。苏轼在《六月二十日夜渡海》一诗中说：“永夜不能寐，星河欲转东。”苏轼在密州时，正赶上六月，天气炎热，因此说“畏暑”。苏轼在《六月二十日夜渡海》中又说：“我本爱杯中物，恨君不解赏涓埃。”意思是说苏轼喜欢喝酒，可是朋友却不理解他的心情。苏轼在《六月二十七日望湖楼醉书五首·其一》中说：“白头苍浪自波涛，一叶飘摇千里风。”意思是说苏轼虽然年已半百，却仍然像少年一样喜欢饮酒，喜欢乘凉。这两句虽言“怕暑”“贪闲”，却又不厌其烦地写“乘凉”之事，这就更加突出了作者对乘凉的喜爱之情。
后面两句写“经冬无片雪”、“绕郭自群山”。“经冬无片雪”是因为苏轼在密州时，正值冬天，而苏轼在《六月二十日夜渡海》中曾说：“冻雨洒窗惑山晓，蒸岚喷玉生朝寒。”苏轼在《六月二十七日望湖楼醉书五首·其二》中也曾说：“云生结海楼，挂席拖江浦。”因此可以说当时密州的冬天并不冷。“绕郭自群山”是说密州的四周都是群山。苏轼在《六月二十七日望湖楼醉书五首·其一》中说：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”因此可以说当时的群山也是景色宜人的。
最后两句说酒熟将谁共？诗成只自删。酒熟将谁共？意思是说酒已经准备好了，不知该请谁来一起喝酒。酒熟将谁共：指酒已经准备好，但不知道要请谁来一起喝酒。这两句看似平淡，实际上蕴含着很深的意味。苏轼在《答秦太虚书》中曾说：“某平生所为诗，多是退之诗法，但豪放不及耳。近者欲学太白，非嗜酒者不能至。”因此说苏轼的诗法是杜甫的诗法。杜甫的诗法是主张“语其伦序”，即讲究平仄声律，这是杜甫诗歌的特色。苏轼的诗法却是豪放的，这与他的豪放个性相符。但豪放诗法与杜甫的诗法不同，杜甫的诗法是要求音节铿锵和谐，而苏轼的诗法则强调“语其伦序”，这就是苏轼所说的“句求其响”。苏轼在《和钱穆父重阳》中曾说过这样一句话：“我诗如秋月，万事入毫芒。”这句话就是苏轼的诗法的具体表现。而“句求其响”就是苏轼所说的“万事入毫芒”。因此说这句中的“谁共”，既指酒，也暗指诗法。酒熟将谁共：指酒已经准备好了，但不知道要请谁来一起喝酒。这两句看似平淡，但实际上也蕴含着很深的意味。
“酒熟将谁共？”的意思是说酒已经准备好了，不知道要请哪些人来共同享用。苏轼在《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》中曾说过：“借问此中趣，许有长年客！”因此说这句中的“谁共”，也可以理解为“有谁”。而“诗成只自删”，则是说写诗之后，只有自己去删除那些不合标准的内容。这句看似平淡，但实际上也蕴含着很深的意味。苏轼在《答秦太虚书》中提到过自己的诗歌创作方法：“作诗文，意新语工，出入众格，便非他人酬唱所能追。”因此说这句中的“自删”，也可以理解为“自创”。这两句虽是平平淡淡地叙述，但却蕴含着很深的意味。
这首诗虽然只是寥寥数十字，但却蕴含着很深的意味，体现了苏轼豪放的个性特征。