公来不雨破群疑，只占民间事事奇。
岩穴高人休闭户，闾阎小子罢弹棋。
兴涵东海如无水，调入南陔似有诗。
当宁宵衣渴贤佐，奋飞应到五云涯。
【注释】徐方伯：指徐凝。中和世赏前韵：指徐凝曾做过的中书舍人，他曾任翰林学士，官至中书舍人。见寄：指徐凝写给诗人信。二首：指这首诗共分两首。
【赏析】《答徐方伯时中和世赏前韵见寄》：这是一首赠答诗。上联写雨来之兆，以喻贤才之出现。下联写不遇之事，以喻士人遭际之艰难。全诗表达了作者对徐凝知遇之恩、相知之深的感激之情。
“公来不雨破群疑”，起句写徐凝来访，而久旱不雨，众疑不解，这正为下文作好铺垫。“只占民间事事奇”，徐凝来访后，不雨之灾得以解除。“只”字用得极妙，它既写出了人们盼望雨来的心情，更表现出了徐凝到来的及时。
“岩穴高人休闭户”，此句是徐凝给诗人的信中所说的，诗人读了之后，十分感动，于是在诗中作了回应。“岩穴高人”即指隐居山林的高士，他们本可高枕无忧，但因久旱之灾而无法安居，所以不得不出门访友或出山救民。徐凝此言，正道出了当时隐士们的处境。“闾阎小子罢弹棋”，与上句相照应，写平民百姓也因久旱而无米可煮，只能罢掉游戏，聊度时日。“闾阎小子”，泛指普通百姓； “罢弹棋”、“罢”同“废”，“罢”有罢免、停止之意。
“兴涵东海如无水”，此句化用了《庄子•田子方》中的“海神若泣下，则波涛荡漾，百川归焉。”意思是说，如果东海之神因为久旱而流泪的话，那么海水就会泛滥，百川都会归向大海。“调入南陔似有诗”，此句是徐凝在信中所说的，意谓自己虽然不能像孔子那样去调和五音，却也能吟成一首新诗，为天下苍生解忧。这里的“南陔”，指的是《诗经•小雅•甫田》：“以南陔兮，匪车斯几，王躬三公。”意思是天子巡狩时，先到南郊祭祀，然后才到东郊，再然后到西郊。这里借指天子巡狩所经之处。“调入南陔”，意谓自己虽不能调和五音，却能吟成新诗，为民解忧。
“当宁宵衣渴贤佐”，此句承上启下，承接上句而来，意思是说，皇帝夜以继日地思念贤臣辅佐。“宵衣”典出《汉书•东方朔传》，汉武帝想召东方朔为郎，朔辞曰：“年岁少，不知口体，请奏陛下，赐我酒。”武帝说：“顾命汝宿，慎勿让朕闲也”。汉武帝的意思是：你就在我这里值宿吧！这里借指皇帝。“渴贤佐”，渴求贤才来辅佐自己。“奋飞应到五云涯”，此句承上启下，承接上句而来，意思是说，贤者应当奋起直追，去到天边的最高峰——五云山（传说黄帝登五云山采药）之上。
这首诗是酬徐凝的赠答诗，全诗一气呵成，感情真挚，风格平易自然，语言朴实清新，充分体现了唐代诗歌的特点。