仙岩渺何许，宛在碧岑间。
我来不惮远，鼓枻湘水湾。
亦有同舟客，荧荧俱妙颜。
舍舟入岩际，岩溜方潺潺。
探幽动野癖，窥罅讶天悭。
云深隐白日，薄寒侵蒯菅。
时见空洞表，悠悠鸾鹤还。
安知峡山里，吏隐非真闲。
芳筵湛清酤，代舞秉长蕳。
苍壁多往躅，跻陵忘险艰。
更闻有仙客，炼形依此山。
去来骑苍鹿，飘忽难追攀。
我欲见此客，敢辞捐佩环。
再拜问至诀，永超生死关。
诗句：
- 仙岩渺何许，宛在碧岑间。
译文：仙岩的所在何处？它如同碧绿的山岭一般，隐现在云雾之中。
注释：仙岩，指传说中的仙人居住的地方，通常位于深山之中，神秘莫测。渺何许，表示难以捉摸或难以确定其具体位置。宛在，即仿佛、好像。碧岑间，形容山峦苍翠，云雾缭绕，给人一种仙境般的感觉。
- 我来不惮远，鼓枻湘水湾。
译文：我来到这里毫不畏惧路途遥远，驾着船桨荡漾在湘水的弯弯曲曲的水湾中。
注释：不惮，即不畏、不惧，表示不怕困难或冒险。鼓枻，泛指摇动船桨，使船前进的动作。湘水，指流经湖南省的湘江。湾，指江河入海或入湖形成的回弯处。
- 亦有同舟客，荧荧俱妙颜。
译文：也有与我同船的客人，他们的脸庞明亮如星星般闪烁。
注释：亦，副词，表示也、同样。有，动词，存在的意思。同舟客，与自己同乘一条船的人。荧荧，形容星光闪烁的样子，这里比喻同舟客人的脸庞明亮动人。俱，都、全部，表示所有人。妙颜，即美好而迷人的容颜。
- 舍舟入岩际，岩溜方潺潺。
译文：我将船靠岸进入岩石之间，这时岩壁上的流水正在潺潺流动。
注释：舍舟，即弃舟、上岸。岩际，指岩石边缘的地方。岩溜，指的是从岩石上滴落下来的流水声。方，形容词，在这里表示开始时。潺潺，形容水流的声音轻柔而连续。
- 探幽动野癖，窥罅讶天悭。
译文：探索山林深处激发了我对自然美景的热爱，看到缝隙里天空显得吝啬。
注释：探幽，指探寻山林中的隐秘之处，以领略其幽深之美。动野癖，形容对大自然充满好奇和喜爱之情。野癖，即野外之癖好，指对户外活动的喜爱。窥，指观察、审视。罅，指缝隙、空隙。讶，惊讶的意思。天悭，即天空吝啬，形容天空不够宽广，给人以吝啬之意。
- 云深隐白日，薄寒侵蒯菅。
译文：乌云弥漫遮蔽了阳光，冷风刺骨穿透了茅草的茎干。
注释：云深，即云层非常浓密，遮住了阳光。隐白日，即隐藏了太阳的光芒。蒯菅，是一种生长在茅草上的植物。薄寒，即微寒、稍微寒冷的意思。侵葭菅，即冷风侵袭了茅草的茎干。
- 时见空洞表，悠悠鸾鹤还。
译文：有时可以看到山间的洞窟，那里常常有飞鸟来去自由自在。
注释：时见，意为时而可以看见。空洞表，意指山间的洞窟。悠悠，形容悠长、悠闲的样子。鸾鹤，古代传说中的仙禽名。还，返回、归来。
- 安知峡山里，吏隐非真闲。
译文：哪里知道那些峡谷之中隐居的官吏们并不真正悠闲呢？
注释：安知，意指哪里知道呢？峡山里，指峡谷中的隐居之地。吏隐，意指隐居的官吏生活。非真闲，意指并不是真正的悠闲自在。
- 芳筵湛清酤，代舞秉长蕳。
译文：摆上了芳香的美酒，人们手持长竹简跳舞助兴。
注释：芳筵，即丰盛的宴会或盛大的宴席。湛清酤，意指美酒清澈透明。代舞，指由人代替跳舞助兴。秉，持有、拿着。长蕳（yíng），一种用于舞蹈的工具，形状像长棍，两端有刃。
- 苍壁多往躅（zhú），跻陵忘险艰。
译文：山崖上布满了古人的足迹，攀登峻峭的山峰却忘记了危险与艰难。
注释：苍壁，指山崖上布满苔藓的岩石。多往躅，意指有许多前辈留下的足迹。跻陵，意指攀登高山。忘险艰，意指将危险的艰难抛到脑后。
- 更闻有仙客，炼形依此山。
译文：我还听说有一位神仙住在这里，他炼制身体就依靠这些山山水水。
注释：更闻，即再次听到某种消息或传说。有仙客，意指有位仙人居住在此山。炼形，指修炼自己的身形或灵魂。依此山，意指依靠这些山山水水为修行之所。
- 去来骑苍鹿，飘忽难追攀。
译文：无论离去还是归来，我都骑着苍白色的鹿子自由自在地行走，它们飘忽不定的样子令人难以追赶。
注释：去来，意指无论是前来还是离去。骑苍鹿，意指骑着苍白色的鹿子行走。苍鹿子，即苍白色的鹿。飘忽，指轻盈自如地移动着，难以被抓住或追上的样子。
- 我欲见此客，敢辞捐佩环。
译文：我想见到这位仙人，怎能轻易放弃我的玉佩和环佩呢？
注释：此客，指那位神仙居住在此山上。我欲见此客，意指我希望见到这位仙人。敢辞，意指勇敢地拒绝。捐佩环，即舍弃佩戴的玉佩和环佩。
- 再拜问至诀，永超生死关。
译文：我恭敬地行了一礼，向这位仙人表达告别的话，并祝愿自己能超越生死界限。
意指再次行礼致敬。至诀，即告别的话语。永超生死关，意指能够永远超越生死的界限。
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