福曜高悬瘴海乡，治平今见汉循良。
朱轮坐拥文章伯，鼎席行参政事堂。
千里洪河曾窃润，三年邻壁幸分光。
何时再驻彝门驾，颠倒溪头薜荔裳。

这首诗是作者寄给潮州陆仰泉太守的。以下是对每一句的解释：

  1. 福曜高悬瘴海乡，治平今见汉循良。
  • “福曜”指的是福星，象征着好运和吉祥。
  • “高悬”意味着悬挂在空中，这里比喻为高悬于天际。
  • “瘴海”是古代对南方湿热地区的称呼，瘴气是指湿热病。
  • “治平”指治理得当、天下太平。
  • “汉循良”中的“汉”可能指的是汉朝，而“循良”指的是遵循法度、行事公正的人。
  1. 朱轮坐拥文章伯，鼎席行参政事堂。
  • “朱轮”通常用来形容地位显赫或尊贵的人物，这里特指官员的冠冕或车驾。
  • “文章伯”指的是文才出众的人。
  • “鼎席”在古代指的是高位，类似于现在的“主席”、“总理”等职位。
  • “政事堂”则是古代处理国家政务的地方，相当于现在的政府机构。
  1. 千里洪河曾窃润，三年邻壁幸分光。
  • “千里洪河”可能指的是一条大河，如黄河、长江等。
  • “窃润”表示受益或沾光，这里可能是指河水滋润了土地。
  • “邻壁”可能指的是相邻的墙壁或建筑，这里可能是指受益于河流带来的水汽。
  • “分光”表示共享利益、共担困难。
  1. 何时再驻彝门驾，颠倒溪头薜荔裳。
  • “彝门驾”中的“彝门”可能是一个地名，而“驻”表示停留或居住。
  • “颠倒溪头”中的“颠倒”可能是指颠倒过来，即反向的意思；“溪头”可能指的是山溪的源头或河边。
  • “薜荔裳”中的“薜荔”是一种常绿攀缘灌木，叶子长椭圆形，花序小，果实球形，皮可入药。这里的“裳”可能是指衣服，或者与“裳”相关的词语。

赏析： 这首诗以赞美陆仰泉太守为主题，表达了对其才能、功绩的赞扬和期待。通过描绘陆仰泉太守的形象，以及其政绩和贡献，展现了诗人对这位官员的敬仰之情。同时，诗歌也反映了诗人对官场生活的观察和思考，展现了其深邃的思想内涵。

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