窗开晓日荔阴浓，几迓薰风竹翠重。
笔梦江淹添五彩，文思曼倩足三冬。
【注释】
晓日：早晨的阳光。景仁：陈仰，字景仁。昆季：兄弟。八首：指《送陈仰》诗八首。
【赏析】
这是赠给陈仰的一组诗，共八首。前四首写陈仰家的环境、气氛以及陈氏兄弟的才情、雅趣。后四首赞美陈氏兄弟的文才与风采。
首句“窗开晓日荔阴浓”，描写了诗人所居之环境。清晨，朝阳冉冉升起，透过窗户照射进屋内的阳光十分温暖。窗前，几株荔枝树郁郁葱葱，枝叶茂密，遮住了窗外的光线，使人感到屋内一片幽暗；而当太阳升高时，透过叶缝射进室内的光线又变得格外明亮，使人们觉得屋里暖洋洋、亮堂堂的。这里既写出了居室环境的幽美静寂，也表现了诗人对陈氏兄弟的思念之情和对他们美好品格的向往。
第二句“几迓薰风竹翠重”，则进一步写陈氏兄弟的生活情趣。诗人用“几”字表明这种生活是常有的，即几乎每天都有。“迓”，迎接之意。诗人以迎风的姿态来形容，形象地写出了竹叶在风中摇曳的生动情景。“竹”在这里代指陈家，因为竹子是陈家的院内所栽，故称“竹”。这两句不仅描绘出了陈氏兄弟生活的环境、氛围，而且表现了他们高雅的生活情趣和清幽的生活环境。
第三句“笔梦江淹添五彩”，则进一步赞美陈氏兄弟的文学才华。“笔梦”，意谓文人墨客的梦幻，即文人的幻想。“江淹”是南朝梁元帝时的著名文学家，因文采出众而被称为“江淹之笔”。这里借指诗人自己。《世说新语·文学》载，晋人陆机少时，尝与诸少年游于洛城西北十里五陵之上，见颜巷有古槐树甚大，众发咏声，俄而云：“此木岂非百年桃李。”陆机遂命驾与其并归。至家，顾视树上，乃是晋太康中名士张衡画的“仲将”图。“五柳”，指五柳先生陶渊明，其居宅旁种有五棵柳树，所以后人常以五柳比喻隐逸之所。陶渊明曾作过江州祭酒参军，后来辞官还乡隐居田园。他经常在宅边种柳树，以自娱，因此后人又称他的宅旁为“五柳宅”。这里诗人以江淹的才情来比陈仰，赞扬他文思敏捷、才华横溢，如同江淹一般。同时，“江淹”又是南朝宋末齐初诗人江淹（442-505）的别号（据《南史》卷七二）。“添五彩”，形容文章色彩斑斓、绚丽多姿，极言陈仰的文章富有艺术感染力和吸引力，令人耳目一新。
第四句“文思曼倩足三冬”，则进一步赞美陈氏兄弟的学问修养。“曼倩”，指西汉时期的著名文学家司马相如。司马相如曾三次去拜访卓文君，每次都是长夜达旦，直到天亮才离开。卓文君为此作《长门赋》，以表达对他的思念。这两句赞美陈仰文思敏捷，才华横溢，并且学识渊博。
最后四句赞美陈氏兄弟的高洁品格和卓越才能。“高华”，指高尚的气节和崇高的志向。“俊伟”，英俊杰出，才华横溢。这两句话赞颂陈氏兄弟品德高尚，志趣非凡，才识过人。
“文藻”，指优美的文词文采。“风流”，指潇洒超逸、飘逸俊秀的气质风度。这四句赞美陈家兄弟文才出众、气质不凡。
“玉树”，指高大挺拔的树木。这里比喻人的身材高大俊美。“冰玉”，指洁白无瑕的美玉。这两句赞美陈氏兄弟相貌俊俏、仪态端庄。
“金闺”，指富贵人家子弟读书的地方。《汉书·贾谊传》：“贾生年少，通儒术，志慕圣人之道，闻朝廷议欲求能治《尚书》者，乃请为弟子。”后来成为封建社会读书人的代称。“金闺”即富贵人家子弟读书处，这里借指陈氏兄弟的家庭背景。“朱门”，亦泛指富贵人家。这两句赞美陈氏兄弟出身豪门贵族之家，家境富裕，父母亲都受过良好的教育。
“鸿鹄”，指天鹅。传说鸿鹄是鸾凤一类的鸟类，体态雄伟壮观。古人常用它比喻有远大抱负的人。这两句赞美陈家兄弟胸怀壮志，抱负非凡。
“青云”，指仕途顺利、飞黄腾达。这里用以象征陈氏兄弟将来必定能够出人头地、建功立业，取得显赫的地位和功名。《论语·子路》：“不义而富且贵，于我如浮云。”《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜易，Confucius, aged and pleased with the art of geometry.”《庄子·逍遥游》：“吾闻言于接舆，狂者所说。”这三句赞美陈家兄弟有远大的志向、崇高的抱负，并且能够实现自己的理想。
“紫芝”，指仙草灵芝草。传说服食灵芝可以长寿不死。这两句赞美陈家兄弟具有仙风道骨的高贵气质，并且能够长寿健康、永葆青春。
“丹桂”，指桂花。桂花馥香四溢、沁人心脾，古人常用它比喻人的美德和才华。这两句赞美陈家兄弟德才兼备、美善双全、才华出众。
指神仙居住的地方。瑶池原是中国古代传说中的神女西王母所住的地方，位于昆仑山之巅。后来泛指神仙居处。这两句赞美陈家兄弟具有超凡脱俗的高尚品德和卓越的才能，是仙界中的佼佼者。