青原之山白鹭洲，清淑所产多名流。
诗书岂惟继冠带，方技亦复传箕裘。
王郎肘后富奇术，族医如林谁与俦。
成林树杏光炫书，凿井种橘清涵秋。
自言家传十二世，奇疾遇之俱有瘳。
我持英荡使交州，秋暑作梗停吾舟。
舟中拜谒馈善药，令我醒心宽百忧。
桄榔椰叶蛮溪稠，飞鸢跕跕天南陬。
劝加餐饭慎自宝，临分好意殊绸缪。
明年岭梅青豆小，候我归棹春江头。
濡毫为作宋清传，使尔不朽名长留。
我们来逐句翻译这首诗。
- 青原之山白鹭洲，清淑所产多名流。
- 诗书岂惟继冠带，方技亦复传箕裘。
- 王郎肘后富奇术，族医如林谁与俦。
- 成林树杏光炫书，凿井种橘清涵秋。
- 自言家传十二世，奇疾遇之俱有瘳。
- 我持英荡使交州，秋暑作梗停吾舟。
- 舟中拜谒馈善药，令我醒心宽百忧。
- 桄榔椰叶蛮溪稠，飞鸢跕跕天南陬。
- 劝加餐饭慎自宝，临分好意殊绸缪。
- 明年岭梅青豆小，候我归棹春江头。
- 濡毫为作宋清传，使尔不朽名长留。
下面是诗句的逐行释义：
- 青原之山白鹭洲，清淑所产多名流。
- “青原之山”指的是一个地名，具体位置未详。“白鹭洲”可能是指一个具体的自然地理特征或地名的一部分。“清淑所产多名流”表明这个地方因其良好的环境而出产了许多优秀的人物。
- 诗书岂惟继冠带，方技亦复传箕裘。
- “诗书”指的是文学和学问。“继冠带”可能是指继承这些文化遗产。“方技”指的是各种技能和技艺。“亦复传箕裘”则表示不仅诗歌和书籍，还有各种技能和技巧也被传承下来。
- 王郎肘后富奇术，族医如林谁与俦。
- “王郎”指代某个人，可能是诗中的主人公或重要角色。“肘后”可能是指他的手臂后面，即他随身携带的地方。“富奇术”表明他的医术非常独特和高明。“族医如林”形容家族中有很多医生。“谁与俦”则是在问谁能与他相匹敌。
- 成林树杏光炫书，凿井种橘清涵秋。
- “成林树杏”形容杏树长得非常多。“光炫书”可能是指阳光透过树叶洒在书上，使得书本更加闪亮。“凿井种橘”则描述了种植橘子的劳作情景。“清涵秋”可能意味着秋天的时候，井水清凉宜人。
- 自言家传十二世，奇疾遇之俱有瘳。
- “自言”表示这个人自己讲述。“家传十二世”可能意味着这个家族有着悠久的历史和深厚的文化传承。“奇疾遇之俱有瘳”则表示无论遇到什么样的奇特疾病，都能够治愈，显示出他的医术非常高超。
- 我持英荡使交州，秋暑作梗停吾舟。
- “持英荡”可能是指拿着一种药物去治疗或预防疾病。“使交州”可能是指被派遣到交州的某个地方进行医疗工作。“秋暑作梗”描述了由于秋日的炎热天气，船只遇到了困难。
- 舟中拜谒馈善药，令我醒心宽百忧。
- “舟中拜谒”可能是指在船上向某人请教或寻求帮助。“馈善药”可能是指提供了一些有益健康的药物。“令我醒心宽百忧”表示这些药物让他的心情变得开朗，消除了所有的忧虑。
- 桄榔椰叶蛮溪稠，飞鸢跕跕天南陬。
- “桄榔椰叶”可能是描述当地的植物景观或特产。“蛮溪”可能是指南方的河流或小河。“飞鸢跕跕天南陬”则描绘了一幅天空中飞翔的鸢鸟的景象，可能是南方特有的鸟类。
- 劝加餐饭慎自宝，临分好意殊绸缪。
- “劝加餐饭”可能是指建议别人注意饮食和休息。“慎自宝”表示要珍惜自己的身体和健康。“临分好意殊绸缪”则强调了这种关心和祝福是经过深思熟虑和精心准备的。
- 明年岭梅青豆小，候我归棹春江头。
- “明年”可能是指未来的一年或者更长时间。“岭梅青豆小”可能是指岭上的梅花和青豆都已经成熟了。“候我归棹春江头”则表达了作者期待未来能够回到故乡，与朋友们一起度过美好时光的愿望。
- 濡毫为作宋清传，使尔不朽名长留。
- “濡毫”可能是指用笔蘸墨。“为作宋清传”表示要写一篇关于宋清的传记。“使尔不朽名长留”则是希望宋清的事迹能够得到永久的流传和纪念。
下面是这首诗的赏析：
这首诗是一首赞美当地自然环境和文化传承的佳作。诗人通过生动的画面和深刻的比喻，展现了青原山的美丽景色、丰富的物产以及当地人民的勤劳智慧。同时，诗人也表达了对家乡的深深眷恋和对未来的美好期待。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和思考的空间。
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