明代张羽《刘伶谢安陶潜王羲之像》释义

这首诗是唐代诗人岑参的作品，全诗共有八句。 诗句释义： 1. 三山标海裔，五岳名中州。 - “三山”指的是蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，象征着神话中的仙境，而“五岳”则是中国五大名山。 2. 安知金马碧鸡外，乃有点苍千仞之神丘。 - 这里用“金马碧鸡”来代指京城长安，而“点苍”则是指云南的大理，表达了诗人对远方山川的向往。 3. 愚公有力不得移，至今郁郁蟠荒陬。 - “愚公”指的是传说中的老人智叟

王士性的《点苍山歌》，以明朝诗人特有的豪迈笔触，描绘了点苍山的壮美景色和深厚文化。以下是对这首诗的具体分析： 1. 首句解读： - 明哲保身：“明朝惜别还分手”表达了在明朝与友人分别时的不舍之情。这里，“惜别”体现了诗人对友情的重视，而“分手”则反映了离别的必然性。 - 自然景观：“萝月西风待君久”描绘了秋天夜晚的自然景象，以及等待友人的孤独心境。“萝月”暗示着朦胧的月光

下菰长烟 注释：下菰：即菰草，一种生长在水边的植物。 译文：烟雾缭绕的菰草中，隐约可见那废弃的垒台。 赏析：此句开篇点题，描绘了一幅烟波浩渺、古意盎然的水乡景象，为全诗定下了沉静而略带哀愁的基调。 坡陀废垒青天侧，至今传是春申宅。 三千剑客化为尘，蔓草荒烟但萧瑟。 译文： 注释：坡陀：山坡上的土丘或小山丘。 译文：如今那些曾经的剑客们已经化为了尘土。只有野草丛生的荒芜之地，显得如此凄凉。 赏析

这首诗是唐代诗人元稹的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 龙洞云归 弁冈东走临具区，灵牝下接龙宫居。 - 释义：龙洞中的云雾归来了。 - 译文：在弁冈东面行进，临近具有龙洞的地方，那里有一头神奇的雌性动物（龙），它居住在那里。 - 注释：弁冈：山名，位于今天的浙江省宁波市鄞州区。具区：古代传说中的地名，位于今天的上海市青浦区附近。 2. 常时出云作霖雨，每为下土苏焦枯。 - 释义

西塞山前日欲暮，江树离离起烟雾。 西塞山上的树木在夕阳下显得格外苍郁，江面上升起了层层薄雾。 元真仙驭不可攀，时听渔歌隔溪渡。 那高远的仙境难以企及，只能听到渔夫们歌声悠扬，隔着小溪传来。 湾头酒贱鳜鱼肥，红尘不上绿蓑衣。 江湾处酒价便宜，而鳜鱼也长得肥美，这世外桃源的生活远离尘嚣。 投竿倚棹看新月，犹见双双白鹭飞。 放下钓竿靠在船舷，望着明亮的新月，还能看见一对对白鹭从天空中飞过。

金盖出云 峨峨金盖，指金色的伞盖。金盖出云：比喻金伞在天空中飘荡。峨峨：形容山势高峻。金盖：这里代指金銮宝盖。苕：山名。在今安徽天长县西南。《元和郡县志》卷二载：“苕山，在州西七十里。”《太平寰宇记》卷一五○引《图经》曰：“苕山，一名东吴山，有石室，相传吴王阖闾所为也。” 中天削出青瑶簪：中天：中间；削出：露出。青瑶簪：古代妇女的一种首饰，形似簪子，用玉石制成，故称。 白云无心出岩岫

诗句翻译与注释： 1. 近代丹青谁第一，南有魏公北有高。 —— 在现代绘画中，谁是第一？南方有魏公（指文同），北方有高崇。 - 魏公：指宋代画家文同，以画墨竹闻名。 - 高崇：这里可能指的是其他南北两地的杰出画家或艺术家。 2. 风流雄混各臻致，下视刘商儿女曹。 —— 各种流派和风格都达到了极致，向下看那些模仿名家的作品就像孩童一般。 - 风流雄浑：形容画风宏大、气势雄伟，具有豪放的特点。 -

这首诗是宋代画家米芾的《题南宫米元晖所画山水卷》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 前代几人画山水，逸品只数南宫米： - 前代几位大画家中，只有南宫米（即米芾自己）的作品被认为是“逸品”。逸品是指超越常人、具有极高艺术价值的艺术品。这句话表达了作者对南宫米山水画的高度赞赏和推崇。 2. 海岳楼前北固山，顷刻云烟生满纸： - 描绘的是一幅以“海岳楼”（可能是苏州的某个古建筑）为背景

这首诗是一首描写衡山景色的诗。下面是对诗句和译文的分析： 第一句：“衡山山顶岚光生，翠雾直与山俱横。” 这句诗描绘了衡山山顶的景象，山顶上飘荡着绿色的烟雾，与山峰一样直挺挺地横卧在那里。 第二句：“轻云低拂北流水，落日半隐鸠兹城。” 这句诗描述了天空中的白云轻轻摇曳着，仿佛是在抚摸着北面流淌的河水，而太阳则半藏于鸠兹城的上空。 第三句：“一片松花忽吹起，反覆阴晴生眼底。”

这首诗的注释如下： 1. 道场霁晓：清晨的道场。霁，意为天晴；晓，意为早晨。 2. 城山：指山名，位于城南山上。簇金芙蓉：形容山峰如同盛开的莲花一样。 3. 飞标：高挂的标枪或标志物。特立：特别突出。 4. 岩前：山岩之前。风来虎听法：风声仿佛在虎听佛法的声音。 5. 烟外客至：云雾之外迎来的是客人。僧鸣钟：僧人敲响钟声。 6. 云岚：云雾缭绕的山峦。乍卷浮初日：突然卷起覆盖初升的太阳。 7.

注释： 1. 玉洞仙桃万树花，楼台仿佛蔡经家。这句诗描绘了一幅美丽的画面，玉洞仙桃树上开满了鲜花，楼台仿佛是蔡经家的，给人一种仙境般的感觉。 2. 神丹炼就何曾服，乞与山童饲白鸦。这句诗表达了诗人对神仙的向往和对现实的不满。他认为神仙已经炼就了神丹，却从未有人服用过，这是多么可惜啊！因此，他请求将神丹送给山中的小童，让他用来饲养白鸦。 赏析： 这首诗通过描绘玉洞仙桃树下的美丽景色和神仙的传说

【注释】 林下：竹林之下。 笋：竹笋。 火力均时：火候恰到好处，味道已出。 起残烟：炊烟尚未散尽。 【赏析】 这是一首写春笋的诗。诗人从春笋出土到烹食的过程入手，细致地描写了笋烧熟后的情景以及炊烟袅袅升起的景象，形象生动地表达了作者对春天的喜爱之情。 首句“乱堆黄叶就林边”，写春笋出土的情景。在初春时节，竹林里长出了嫩笋，而此时正值秋末冬初，正是落叶的季节。所以地上到处是黄色的落叶

孟浩然雪竹图 雪满秦京欲去迟，故人当路谩相知。 平生多少惊人句，却向君前诵怨诗。 【注释】 雪满：形容大雪覆盖。秦京：京城长安。谩：空。君前：面前。 【赏析】 这首诗是诗人晚年流落南方时所作。诗人在长安生活过一段时期，曾得到唐玄宗的赞赏和重用，后来由于政治变故，被贬到南方，长期过着贫困潦倒的生活。这首诗就是他在南游时作的，写诗人与朋友告别的情景。 “雪满秦京欲去迟”，开篇点题，以景起兴

刘伶谢安陶潜王羲之的画像 典午时期的风流人物数谢公，高尚的风范自许伯夷同。 桓温跋扈苻融刚健，都在尚书雅量中。 【注释】 典午：三国魏明帝曹睿在位时的年号（237—251）。典午即指这个时期。 风：风度，这里指人的品质和行为。 谢公：指晋朝的宰相谢安。 高标：高尚的节操。 自许：自我期许。与“自许”相对的是“自弃”。 伯夷：周武王的弟弟，因反对武王伐纣而逃到首阳山，采薇而食，不食周粟而死

【注释】 谢安:东晋名士，字安石，有“风流宰相”之称。陶潜:东晋诗人，号五柳先生。王羲之:东晋书法家，有《兰亭序》传世。五儿:谢道韫，小名五儿，是谢安的侄女。翟妻:谢安的妻子，名翟氏。篱下黄花:篱笆下的黄色花朵,借花喻人。门外柳:门前的杨柳。义熙:东晋孝武帝司马曜年号(363-370)。 译文： 谢安的五个儿子都很优秀，谢道韫贤淑贤德，谢安解官回家，只喝酒睡大觉。 篱笆下的黄花，门前的杨柳

诗句：白葛为巾不裹头，兰亭会里最风流。 译文：用白葛布做的帽子却不用来包裹头部，在兰亭的集会中最为潇洒自如。年老后忘却了曾经喜欢的观鹅乐趣，只喜爱山人王羲之许远游的自由。 注释：1. 白葛为巾：用白葛布制成的头巾2. 不裹头：表示不在意世俗的束缚3. 兰亭会：即“兰亭集序”，是东晋时期王羲之等人聚会的情景4. 风流：形容行为举止潇洒自如5. 观鹅：指观赏鹅的活动，是一种古代的文化娱乐6. 许远游