城下南康路,肩舆去复来。
黄云遮庾岭,白雨洒仙台。
山带芝房老,川依玉殿回。
金钱何孟浪,堪笑道人回。

注释:

  1. 假宿仙台观吕纯阳真像:假借住宿,参观吕洞宾的真像。
  2. 城下南康路,肩舆去复来:在城南康路上,我乘车回去又回来了。
  3. 黄云遮庾岭,白雨洒仙台:黄色的云遮住了庾岭,白色的雨点洒落在仙台。
  4. 山带芝房老,川依玉殿回:山间有灵芝房,河流依玉殿曲折回流。
  5. 金钱何孟浪,堪笑道人回:钱财如儿戏,不值得笑话人。
    赏析:
    这首诗是诗人游览南康时所作。诗中表达了对自然美景的赞美和对神仙生活的向往。诗人以”假宿仙台观吕纯阳真像”为题,描绘了南康的美丽景色和仙台的独特风貌。
    首联”城下南康路,肩舆去复来”,描述了诗人在城南康路上行走的情景。”肩舆”是一种古代的交通工具,这里用来形容诗人行走时的轻松愉悦。
    颔联”黄云遮庾岭,白雨洒仙台”,描绘了南康地区壮丽的自然风光。黄云和白雨分别代表了南方的炎热和湿润气候,而庾岭和仙台则是当地的著名景点。
    颈联”山带芝房老,川依玉殿回”,进一步描绘了南康的自然景观。这里的”芝房”指的是灵芝房,是道教中的一种修行场所;”玉殿”则是指仙境中的宫殿。通过这些描述,诗人表达了对神仙生活的美好憧憬。
    尾联”金钱何孟浪,堪笑道人回”,以幽默的口吻表达了诗人对自己行为的自嘲。在这里,”金钱”指的是世俗的财富,”孟浪”表示轻率或不慎重;”笑人回”则是指嘲笑那些只顾追求金钱的人。
    这首诗通过对南康美景的描绘和对神仙生活的向往,展现了诗人对大自然的热爱和对美好生活的追求。同时,诗人也通过幽默的语言表达了自己对世俗财富的看法和自己的人生态度。
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