皇天眷德，全畀所覆。
至于海隅，薄广左右。
惟兹两广，实惟荒遐。
顽氓聚啸，互相爪牙。
屡廑南顾，屡简重臣。
顺抚逆戮，均之圣仁。
韩公用武，以严厥始。
朱公用文，克和厥中。
文武并济，将在今公。
既和而玩，治久而隳。
习为姑息，如病痿痹。
天子神圣，天子曰嘻。
顾兹不振，畴克振之。
惟尔萧卿，懋兹六德。
仁信智勇，文武是克。
惟兹六德，乃懋厥功。
率时六馆，奏尔鼎镛。
公拜稽首，对扬天休。
臣罔于家，聿来胥谋。
惟时桂林，爰始兴事。
贼方跳梁，将骄卒敝。
公始下车，不遑暖席。
亲秉旄钺，勇气有激。
智以先之，仁以结之。
信以成之，我军张威。
六月于征，载穷其巢。
俘获十千，凯旋告劳。
广人有言，昔若奄奄。
中丞是作，顽懦有廉。
广人有言，昔尚萎靡。
萧公来严，士皆作气。
首先输出诗句，然后是译文，接着是对每句诗句的注释，最后附上赏析。
西征凯旋雅
皇天眷德，全畀所覆。
至海隅，薄广左右，指代广阔的土地和边疆。
惟兹两广，实惟荒遐，指广东、广西等地都是荒凉之地。
顽氓聚啸，互相爪牙，形容当地的人民桀骜难驯，有如野兽一般相互争斗。
屡廑南顾，屡简重臣，表示朝廷不得不频繁地派遣大臣前去治理。
顺抚逆戮，均之圣仁，指对顺民和逆民都要采取仁慈的政策。
韩公用武，以严厥始，比喻韩公用武力开始治理。
朱公用文，克和厥中，意指朱公用政治手段来调和矛盾。
文武并济，将在今公，意指现在需要的是兼有武力和文治的官员。
既和而玩，治久而隳，意指即使治理得再好也会出现松懈和腐败的情况。
习为姑息，如病痿痹，意为习惯于姑息养奸，如同身体有了疾病而不治疗一样。
天子神圣，天子曰嘻，意指天子神圣，百姓欢呼。
顾兹不振，畴克振之，意思是看到国家不振兴，谁能振兴它呢？
惟尔萧卿，懋兹六德，意指你作为萧公，要发扬这六种美德。
仁信智勇，文武是克，意指要具备仁爱、诚信、智慧、勇敢和武力。
惟兹六德，乃懋厥功，意指只有发扬这六种美德，才能取得功业。
率时六馆，奏尔鼎镛，意指随时都可以演奏出美妙的乐曲。
公拜稽首，对扬天休，意指敬礼致敬，表达对天子恩赐的感激之情。
臣罔于家，聿来胥谋，意指我不敢在家享乐，来共同商议国事。
惟时桂林，爰始兴事，意思是在这个时候开始了新的事务。
贼方跳梁，将骄卒敝，意指敌人正在嚣张跋扈，士兵疲惫不堪。
公始下车，不遑暖席，意指刚上任就急忙处理政事。
亲秉旄钺，勇气有激，意指亲自执掌军权，激发士兵的勇气。
智以先之，仁以结之，意指用智慧来先发制人，用仁慈来团结人心。
信以成之，我军张威，意指通过信义来巩固军队的实力和声望。
六月于征，载穷其巢，意指在六月份的征战中彻底摧毁敌人的巢穴。
俘获十千，凯旋告劳，意指俘获了一千个敌兵，凯旋而回报功。
广人有言，昔若奄奄，意指当地的人曾经说这里曾非常萧条。
中丞是作，顽懦有廉，意指后来的中丞能够治理这里的顽疾和软弱。
广人有言，昔尚萎靡，意指当地人过去曾经萎靡不振。
士皆作气，意指萧公到来后严肃整顿，士兵们重新振作起来。