三十年来妇节完，玉壶清冷逼人寒。
松筠自保知心久，桃李空惊入社难。
化及乡闾堪树表，教成儿子解承欢。
凭谁更续离鸾操，为谱琴声膝下弹。
《吴人张祚母王节妇》赏析
在明代，有一首名为《吴人张祚母王节妇》的七言律诗，作者为明代诗人程敏政。这首诗以简洁而深沉的语言，生动地描绘了一个女性在丈夫去世后的生活状态和精神世界，展示了她坚韧不拔、自强不息的人生态度。
“三十年来妇节完，玉壶清冷逼人寒”这两句，通过“妇节完”与“玉壶清冷”的对比，展现了王节妇一生坚守贞节，不畏艰难困苦的精神风貌。她的坚忍不拔，如同冰壶一般清澈透明，让人感到寒冷却无法动摇。这种对贞洁的追求，不仅是对传统美德的坚守，更是对自我尊严的坚持，体现了一种超越时代的人格魅力。
接下来的两句“松筠自保知心久，桃李空惊入社难”，以松筠和桃李作比，表达了王节妇在逆境中保持坚韧的心态。她如同松竹一样，历经风霜依然屹立不倒；如同桃李，虽然美丽却难以承受世间纷扰。这里的“桃李空惊入社难”意指外界的纷乱与诱惑难以动摇她的决心与信念，显示了王节妇内心的坚定与纯洁。
诗的最后一句“化及乡闾堪树表，教成儿子解承欢”，则是说王节妇不仅自身值得尊敬，而且她教育子女的方式也值得称赞。她的教诲使子女懂得感恩与回报，从而成为社会的栋梁之材。这句诗不仅赞美了王节妇的品德和智慧，也体现了她在家庭和社会中的重要作用。
这首诗不仅展示了古代女性在面对困境时的坚毅和勇气，同时也传达了作者对传统文化的尊重和传承的愿望。通过对王节妇这一角色的塑造，诗人程敏政向我们展示了一个女性如何通过自身的努力，实现自我价值，并对社会产生积极影响的过程。
这首诗是明代诗歌的一个缩影，反映了当时文人对于道德品质和社会责任感的重视，以及对女性角色和地位的重新评价。它不仅仅是一首诗歌作品，更是一种文化符号，代表了那个时代人们对美好生活的追求和向往。