自解无为法，常调鹿苑琴。
定中酬万用，尘里湛孤心。
万里无依锡，虚囊不取金。
须知四真果，应得证于今。
【注释】
自解：自己领悟；无为：佛教用语，指顺应自然规律的修行方法，即不刻意追求。
调鹿苑琴：指弹奏《鹿苑清音》一曲，此曲传自西域，是佛教中一种清净的音乐。
定中酬万用：指在禅定中能应对万种事物。
尘里湛孤心：在世俗生活中依然保持一颗清净、高远的心。
万里无依锡：指随身携带的锡杖可以随处安放。
虚囊不取金：比喻空寂之心，不受世俗财物所累。
四真果：佛教语，指四大皆空，证得涅槃的境界，也即“佛果”。
应得证于今：应当现在就去证悟这个境界。
【赏析】
这首诗写赠与隆玺禅师的一首偈子。首句“自解无为法”，是说自己已经领悟到无为的修行法门，也就是禅宗所说的“不立文字”，而只是通过禅修来体验和领悟佛法的真实内涵。次句“常调鹿苑琴”，是指经常演奏《鹿苑清音》这首曲子，以抒发内心的清净和宁静。
第三、四句“定中酬万用，尘里湛孤心”，则描绘了禅定中的心境。在禅定中，能够应对各种纷纭世事，而内心依然保持着清净和高远，不被世俗所扰。这是禅宗强调的“心外无法”的精神境界。
最后两句“万里无依锡，虚囊不取金”，则是对禅师的劝勉。意思是说，禅师虽然携带着一根锡杖，但并不需要它来证明自己的修行成果，因为真正的修行者是不需要任何物质财富来证明自己的。这也是禅宗强调的“无我”精神。
这首诗通过对禅修的描绘和对禅师的劝勉，展现了禅宗对于无为修行、心灵自由以及超脱世俗的追求。
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