东林卓锡几经春，瀑布源头自在身。
陶陆旧为方外友，宗雷元是社中人。
过溪一笑千年事，浮世重来几劫尘。
江上相逢又相别，野花何处问通津。
这首诗是唐代诗人贾岛的《送庐山福上人》，全诗如下：
东林卓锡几经春，瀑布源头自在身。
陶陆旧为方外友，宗雷元是社中人。
过溪一笑千年事，浮世重来几劫尘。
江上相逢又相别，野花何处问通津。
译文：
东林寺的卓锡（即挂锡）已经经历了几个春天，瀑布的源头自在其身下流淌。
陶渊明和陆游都是我过去的知交，王宗雷先生也是我们社团中的一员。
经过溪流时，一笑而过，千年的事情都显得如此渺小，世间万物都如尘埃一般飘渺不定。
在江上相遇后又分别，不知哪里能找到可以询问道路的驿站。
注释：
- 东林卓锡：指在东林寺挂锡（挂单修行）。卓锡，佛教语，意为“以锡作杖”。
- 瀑布源头：形容庐山瀑布从山间奔流而下的景象。
- 陶陆旧为方外友：陶渊明（陶潜）和陆游（陆游）都是作者的朋友。方外友指的是隐居在世俗之外的朋友。
- 宗雷元是社中人：宗雷（宗室雷），是作者的同姓朋友或宗族成员。社中人，这里指的是社团成员。
- 过溪一笑千年事：经过溪流时只是一笑置之，认为千年的事情都很渺小。
- 浮世重来几劫尘：浮世，指世间、人生。劫尘，指世事如尘埃般纷扰不断。
- 江上相逢又相别：在江上再次遇到了朋友并告别了。
- 野花何处问通津：在荒野中寻找通往某地的道路，询问当地的居民或向导。
赏析：
这首诗通过描绘庐山的自然风光以及与友人之间的交往，表达了诗人对世俗生活的超脱和对隐逸生活的向往。同时，诗中也展现了诗人对于友情的珍视和对于自然美的赞美之情。整首诗语言简练，意境深远，体现了贾岛作为唐代著名诗人的艺术风格。
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