湘水之涘,衡山之阳。
有美一人,于焉构堂。
维榱维桷,匪雕匪斫。
不尚其华,爰复其朴。
堂之翼翼,人之谆谆。
匪谋自适,爰以养亲。
于时兴止,于时甘旨。
朝夕弗违,惟亲之喜。
委顺在天,穷达是宜。
居易而行,心毋外驰。
奢则蛊情,俭以养德。
用戒后昆,服之无斁。

《素堂》,这是一首描绘湘江之滨、衡山之阳的素堂,通过描绘这个素堂的景象,表达了作者对生活的热爱和对家人的深情。

  1. 湘水之涘,衡山之阳。
    湘水之尾,衡山之巅。这里的湘水指的是湖南省的湘江,而衡山则是位于湖南省衡阳市南岳区的名山。素堂位于湘江之尾,衡山之颠,环境优美,风景如画。

  2. 有美一人,于焉构堂。
    有一位美丽的人,在那里建造一座堂。在这里,“美”的人是指那位热爱生活、追求美好家园的人。他用勤劳的双手,建造了一座美丽的素堂。

  3. 维榱维桷,匪雕匪斫。
    屋梁和屋檐,不是雕刻的,也不是砍削的。这里的“雕”和“斫”,都是指人工加工的意思。这位美丽之人,没有用过多的人力去装饰,而是保持了素朴的自然之美。

  4. 不尚其华,爰复其朴。
    他不崇尚华丽的装饰,只恢复了朴素的原貌。这里的“华”和“朴”都是指华丽和朴素。这位美丽之人,懂得欣赏自然之美,不追求华丽的装饰,只恢复了素朴的原貌。

  5. 堂之翼翼,人之谆谆。
    素堂宽敞明亮,人的热情洋溢。这里的“翼翼”指的是宽敞明亮,而“谆谆”则是形容人热情洋溢的样子。这位美丽之人,用宽阔明亮的素堂欢迎每一位朋友的到来。

  6. 匪谋自适,爰以养亲。
    他不是为了自我满足,而是为了赡养亲人。这里的“谋”是指为了自身利益而行动,而“自适”则是指自我满足。这位美丽之人,深知亲情的重要,因此他用自己的力量来赡养亲人。

  7. 于时兴止,于时甘旨。
    在这个时候开始,在这个时候结束,享受这个时候的美好。这里的“兴止”和“甘旨”都是指美好的时光。这位美丽之人,懂得珍惜每一个美好时光,让家人享受到幸福的时刻。

  8. 朝夕弗违,惟亲之喜。
    早晚都陪伴在家人身边,只为得到亲人的快乐。这里的“弗违”是指早晚都不离开,而“惟亲之喜”则是说只为得到亲人的快乐。这位美丽之人,懂得陪伴家人的重要性,因此他始终都在家人身边,只为得到亲人的快乐。

  9. 委顺在天,穷达是宜。
    顺应自然的生活规律,无论穷困还是富有,都是应该的。这里的“顺”是指顺应自然,而“宜”则是表示适合。这位美丽之人,懂得顺应自然的生活规律,因此无论穷困还是富有,他都能接受并适应。

  10. 居易而行,心毋外驰。
    过简单的日子,心里却无欲无求。这里的“居易”是指过简单的生活,而“外驰”则是指心里有欲望或想法。这位美丽之人,懂得过简单生活的意义,因此他在生活里始终保持一颗平静的心,不追求物质上的享受,只追求内心的平和。

  11. 奢则蛊情,俭以养德。
    过度奢侈会迷惑情感,节俭才能培养品德。这里的“蛊”是指迷惑,而“养德”则是培养品德的意思。这位美丽之人,明白过度消费只会带来短暂的快感,而节俭才能培养出长久的品德。

  12. 用戒后昆,服之无斁。
    用这作为教训告诫后人,让他们永远记住这个道理。这里的“戒”是指教诲或教导,而“后昆”则是指后代的人。这位美丽之人,将他的经验和教训传承给后人,让他们永远记住这个道理。

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