五行在天，惟一生水。
水之有本，源原于始。
潴之斯止，孰曰匪渊。
道之斯达，孰曰匪泉。
盈科后进，弗停一息。
维静维深，厥本乃立。
弗澄则浊，罔睹山岳。
弗挠则清，毫发乃明。
挠之澄之，清浊辨焉。
匪水若兹，惟人亦然。
心而弗澄，百欲是兴。
身而弗挠，一私靡扰。
昔在圣贤，观厥川海。
以近取譬，道无不在。
允尔泓父，逝者若斯。
我告尔铭，永言服之。
【诗句】
毗陵薛黉自号渊泉求铭其室
五行在天，惟一生水。
水之有本，源原于始。
潴之斯止，孰曰匪渊。
道之斯达，孰曰匪泉。
盈科后进，弗停一息。
维静维深，厥本乃立。
弗澄则浊，罔睹山岳。
弗挠则清，毫发乃明。
挠之澄之，清浊辨焉。
匪水若兹，惟人亦然。
心而弗澄，百欲是兴。
身而弗挠，一私靡扰。
昔在圣贤，观厥川海。
以近取譬，道无不在。
允尔泓父，逝者若斯。
我告尔铭，永言服之。
【译文】
毗陵的薛黉自号渊泉，寻求铭刻他的居所。
五行在上，唯一是水。
水有其本，源于始。
聚集于此，谁不说它深邃？
道路通畅，谁说它不流动？
满流之后，不停歇。
平静深沉，它的本源就立了。
不澄清就浑浊，无法看见山峰。
不曲折就清净，毫毛才明亮。
扭曲它让它清澈明亮，清和浊才能辨别。
不是水是这样，人也是一样的。
内心不清澈，欲望就会兴起。
身体不曲折，私欲就不会扰乱。
从前的圣贤观察大河大海。
用它们来比喻，道理无所不在。
真是啊，你像深渊的父亲一样，逝者如同这样。
我告诉你铭文，永远铭记并遵守它。
【赏析】
这首诗是薛黉为自己建造的居所所作的铭文。诗人以五行相生、流水不息等自然现象为喻，表达了自己对修身养性、追求高尚品质的理解和追求。同时，也通过对比水的清澈与人的私欲，强调了保持内心清净的重要性。整首诗语言简练，寓意深远，具有很强的哲理性和教育意义。