我语非强聒，细视乃知祥。
四桧皆左纽，玉晨远相望。
霁晴亦惨黯，昏黑常晶光。
仙真护诃久，山鬼凭藉长。
至今空翠表，剑佩时将将。
蜀庙青铜柏，涿郡羽葆桑。
图经俨封殖，况我桑梓乡。
入景星月夜，清唳彻虚皇。
移酒与桧饮，风露袭绡裳。
石田写东树，高词振琳琅。
遗墨付好事，烟姿涨云房。
我诗费摹写，传之起诪张。
录诗冠巨图，尚与桧作堂。
致道观七星桧
我语非强聒，细视乃知祥。
四桧皆左纽，玉晨远相望。
霁晴亦惨黯，昏黑常晶光。
仙真护诃久，山鬼凭藉长。
至今空翠表，剑佩时将将。
蜀庙青铜柏，涿郡羽葆桑。
图经俨封殖，况我桑梓乡。
入景星月夜，清唳彻虚皇。
移酒与桧饮，风露袭绡裳。
石田写东树，高词振琳琅。
遗墨付好事，烟姿涨云房。
我诗费摹写，传之起诪张。
录诗冠巨图，尚与桧作堂。
注释：
- 致道观七星桧
致道观是位于四川成都的一座道教宫观，七星桧是该宫观的主要建筑之一。这句诗描述了致道观七星桧的美丽景象。
- 我语非强聒，细视乃知祥。
“我语非强聒”，表示诗人在谈论七星桧时并不强词夺理，而是仔细观察后才能领悟其真正的美。“细视乃知祥”，则表达了诗人对七星桧细致观察后所得到的深刻感悟。
- 四桧皆左纽，玉晨远相望。
“四桧”指的是四棵松树，“右钮”是松树的一种形态，“左纽”则是指松树的另一侧形态。“玉晨”是形容松树的枝叶如玉石般晶莹剔透，“远相望”则描绘了松树在远处的景色。
- 霁晴亦惨黯，昏黑常晶光。
“霁晴”是晴朗的天气，而“惨黯”则是阴暗的天气。这句话表达了在不同的天气条件下，七星桧展现出不同的美丽风貌。
- 仙真护诃久，山鬼凭藉长。
“仙真”是指仙人，“山鬼”是指山林中的鬼怪。这里的“护诃”表示保护树木，“凭藉”则是指依靠、依赖。整句诗表达了七星桧受到自然力量的保护和滋养。
- 至今空翠表，剑佩时将将。
“空翠”是形容树木的翠绿色彩在空气中飘散的景象，“剑佩”则是用来形容树木的枝干挺拔有劲。整句诗描绘了七星桧在四季变换中的不同美态。
- 蜀庙青铜柏，涿郡羽葆桑。
“蜀庙”指的是蜀地的神庙，“青铜柏”是指庙内的柏树，“涿郡”是古代的一个地名，这里指涿郡的神庙中的桑树。整句诗通过对比蜀地和涿郡的神庙中的柏树和桑树，展现了两地的自然风貌和文化底蕴。
- 图经俨封殖，况我桑梓乡。
“图经”是古代关于地理的书籍，“俨封殖”是指整齐有序地保护和管理土地，“况我桑梓乡”则表示我的故乡也有着这样的美景。整句诗表达了诗人对自己家乡的热爱和赞美之情。
- 入景星月夜，清唳彻虚皇。
“景星”是一种吉祥的象征，“月夜”则是指夜晚的月亮，“清唳”是形容鸟儿叫声清脆响亮，“虚皇”是古代对天帝的称呼。整句诗描绘了夜晚七星桧周围的景象，以及鸟儿在夜空中自由飞翔的场景。
- 移酒与桧饮，风露袭绡裳。
“移酒”是把酒倒入酒杯的动作，“桧饮”则是以七星桧为杯品尝美酒，“风露”是形容空气清新凉爽，“袭绡裳”则是指轻薄透明的衣裙被风吹拂的感觉。整句诗表达了诗人与七星桧共饮美酒，感受自然之美的愉悦心情。
- 石田写东树，高词振琳琅。
“石田”是一块石头上的土地，“东树”指的是东方的树木。整句诗通过描写七星桧周围的自然景观，表达了诗人对大自然的赞美和向往之情。
- 遗墨付好事，烟姿涨云房。
“遗墨”是古人书写的文字或诗句，“好事”是指喜欢收藏古物的人，“烟姿”是指烟雾缭绕的姿态，“云房”则是形容云雾缭绕的空间。整句诗表达了诗人将自己珍贵的墨迹赠予喜欢收藏古物之人，希望他们能欣赏到七星桧的美丽风采。
- 我诗费摹写，传之起诪张。
“我诗”是指诗人自己的诗歌作品，“摹写”是模仿并描绘的意思，“传之起诪张”则是指将诗歌传播给那些喜欢炫耀的人。整句诗表达了诗人对自己的诗歌作品的自信和自豪之情，同时也表达了他将诗歌传播给那些喜欢炫耀的人的愿望。
- 录诗冠巨图，尚与桧作堂。
“录诗”是指收集诗歌的意思，“冠巨图”则是形容诗歌作品在众多作品中最为突出和重要，“尚与桧作堂”则是指将诗歌作品放置在七星桧旁作为书房或讲堂。整句诗表达了诗人希望自己的诗歌作品能够与七星桧一同受到人们的喜爱和尊重。
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