文献千秋人，埋玉兹山麓。
墓门翳寒萝，野鸟啼如哭。
缅惟天实际，阳精被阴黩。
竟以雨淋铃，滴碎霓裳曲。
西蜀路崄巇，日车几翻覆。
忠言不见用，坐受蒙尘辱。
风度虚尔思，公已沦幽谷。
石椁谁勒铭，金鉴犹存录。
贞魂化日星，地下宜朝烛。
鹑火万古翔，高名系其足。
我来孟冬初，霜露气清肃。
落叶迸东流，感此世代速。
人生孰不死，要择所归宿。
忠正自英英，奸佞徒碌碌。
展拜仰清芬，庶以执予躅。
【注释】
文献：指张载。张载（1020—1077），字子厚，世称横渠先生，宋代著名思想家、哲学家。著有《周易传》、《诗义问答》等。千秋：永远。埋玉兹山麓：墓在山麓。
墓门翳寒萝，野鸟啼如哭：墓门上长满了寒藤。野鸟的啼叫声如同在哭泣。
缅惟天实际，阳精被阴黩：仰望苍天，天地间的真实与虚假难以辨别。阳气被阴邪所侵害。
竟以雨淋铃，滴碎霓裳曲：最后连雨声都像铃声一样敲打着乐器。“霓裳”是唐明皇为杨贵妃作的乐曲。
西蜀路崄巇，日车几翻覆：向西蜀进发的道路险阻曲折，太阳几乎要翻过头来。
忠言不见用，坐受蒙尘辱：忠诚的话不被采纳，只好承受蒙受尘埃的羞辱。
风度虚尔思，公已沦幽谷：风度和思想都很空虚。您已经沦落到深谷之中。
石椁谁勒铭：谁给你刻了石碑？石椁，古代一种用石头制成的棺材。
金鉴犹存录：你的金子般的心仍留在世人心中。鉴，镜子。
贞魂化日星，地下宜朝烛：忠正的灵魂化为日月星辰，在地下照亮前行之路。
鹑火万古翔，高名系其足：北斗七星中，有颗星名叫鹑火，象征着高贵的地位。
我来孟冬初，霜露气清肃：我来到冬季的初期，霜露使空气变得清新肃穆。
落叶迸东流，感此世代速：树叶随风飘落，感受到岁月的迅速流逝。
人生孰不死，要择所归宿：人终究是要死，关键是要有一个好的归宿。
忠正自英英，奸佞徒碌碌：忠诚正直的人是英杰，而奸佞之徒只是徒劳无益的普通人。
展拜仰清芬，庶以执予躅：向我敬礼，仰望你那清香飘逸的身影，让我学习你的脚步。
【赏析】
这首诗是作者在游览平圃时凭吊张载的墓时所作。诗人通过对墓碑的描写，抒发了对张载人格的高洁及其政治理想的破灭的感慨，表达了自己对理想人格的追求以及对当时社会现实的不满。
首联：“文献千秋人，埋玉兹山麓。”诗人通过墓碑上的铭文，缅怀先贤张载，感叹其一生清廉正直的品格和伟大的精神风貌。
颔联：“墓门翳寒萝，野鸟啼如哭。”诗人描绘出一幅寂静而哀婉的画面：墓地的门上长满了寒藤，野鸟的啼叫声似乎在为张载的离世而哭泣。
颈联：“缅惟天实际，阳精被阴黩。”诗人感慨天道的不公，认为阳气被阴邪所侵害，导致正义受到压制。
尾联：“忠言不见用，坐受蒙尘辱。”诗人感叹自己的忠言未被采纳，只能默默忍受着蒙受尘封的屈辱。
五、六句：“风度虚尔思，公已沦幽谷。”诗人表示自己虽然风度翩翩，但心中的志向已经被埋没在深深的山谷之中。
七、八句：“石椁谁勒铭，金鉴犹存录。”诗人讽刺那些没有能力为先贤留下名字和事迹的人，他们的努力就像是徒劳无获的空想。
九、十句：“贞魂化日星，地下宜朝烛。”诗人想象着忠诚的灵魂化为日月星辰，照亮了地下的道路，成为人们前进的方向指引。
十一、十二句：“鹑火万古翔，高名系其足。”诗人以北斗七星中的一颗名为“鹑火”的星星比喻高尚的名望，象征地位崇高。
十三、十四句：“我来孟冬初，霜露气清肃。”诗人来到冬季的初期，感受着寒冷而清新的空气，表达出一种孤寂而宁静的感觉。
十五、十六句：“落叶迸东流，感此世代速。”诗人看到树叶随风飘落，感受到岁月的快速流逝，感叹时光的无情。
十七、十八句：“人生孰不死，要择所归宿。”诗人感叹人生短暂，每个人都应该找到自己的归宿。
十九、二十句：“忠正自英英，奸佞徒碌碌。”诗人赞美忠诚正直的人是英杰，而奸佞之人则显得微不足道。
二十一、二十二句：“展拜仰清芬，庶以执予躅。”诗人向先贤致敬，希望效仿他的品德，保持自己的纯洁和高尚。