家居通德旧儒门，南渡衣冠十代孙。
阙里经书皆实行，考亭章句尽真言。
犁牛曾见生骍犊，良马还期出大宛。
岁月无情容易过，莫教人笑改金根。
诸儿灯下请说书因以示之居家时通德旧儒家，南渡之后成为衣冠十代子孙。
阙里经书皆实行，考亭章句尽真言。
犁牛曾见生骍犊，良马还期出大宛。
岁月无情容易过，莫教人笑改金根。
注释：
诸儿：儿子们。
通德旧儒门：家传儒学，为通德家族。
南渡：南宋建炎二年（1128年），宋高宗赵构从临安（今浙江杭州）逃往江南。
衣冠十代孙：指宋朝的皇族后代，即赵构的后代是宋朝皇族，故称“衣冠”。
阙里：古代指国都的内城，此处泛指京城。
犁牛：耕作用的公牛。
良马：优秀的马匹。
大宛：古地名，在今中亚的费尔干纳盆地一带。
金根：金制的马嚼子。
赏析：
这首诗是南宋诗人陆游在晚年所作的《示儿》诗中的前四句。全诗共八句，表达了作者对于国家和民族命运的担忧以及对年轻一代的寄语和期望。
第一句“诸儿灯下请说书因以示之”，描述了诗人在家中与儿子们一起读书的场景。在这里，“诸儿”指的是陆游的儿子们，而“灯下请说书”则是他们向父亲请教书中的内容。这体现了家庭中的学术氛围，也反映了陆游对子女的期望，希望他们能够继承和发扬自己的学问。
第二句“家居通德旧儒门，南渡衣冠十代孙”，进一步强调了陆游的家庭背景和文化传承。这里的“通德旧儒门”指的是陆游家族世代相传的儒学传统，而“南渡衣冠十代孙”则是指南宋时期皇室后裔的身份。这两句表达了陆游对自己家族文化传承的重视以及对自己作为南宋皇族后代的特殊身份的自豪。
第三句“阙里经书皆实行，考亭章句尽真言”，继续描述陆游对于儒学经典的重视。这里的“阙里经书”指的是孔子的家乡曲阜，而“考亭章句”则是指朱熹等人对儒学经典的注解。这两句表达了陆游对于儒学经典的深入研究和对经典真义的追求。
第四句“犁牛曾见生骍犊，良马还期出大宛”，借用比喻来表达自己对于后辈的期望。这里的“犁牛”指的是耕田的牛，而“生骍犊”则是新出生的小牛犊。通过这个比喻，陆游希望后辈能够像耕田的小牛犊一样，勤奋努力，不断成长。而“良马还期出大宛”则意味着后辈应该具备出色的才能和品质，就像一匹千里马一样，能够在关键时刻展现出真正的力量。
最后一句“岁月无情容易过，莫教人笑改金根”，则是诗人对年轻一代的忠告。这里的“岁月无情”指的是时间的流逝是无法阻挡的，而“莫教人笑”则是提醒年轻人不要被他人嘲笑和讥讽所左右。而最后一句“改金根”则是一种反讽的说法，表示不应该因为他人的嘲笑和讥讽就改变自己的理想和追求。
这首诗通过对家庭的描绘、对儒学经典的重视以及对后辈的期望和忠告，展现了陆游深厚的文化底蕴和对国家的忧虑之情。同时，它也传达了一种积极向上的人生态度和对未来的信心。