曾伴戴颙栖遁处，今成桑扈返真庵。
井沉桐月香台侧，窗掩松风石涧南。
每借佛灯翻贝蕳，几听僧梵绕花龛。
残经应已封蛛网，犹记山房半夜谈。
【注释】
宝林：寺院。潘启纯（生卒年不详）：作者的朋友。曾：曾经，过去。桑扈返真庵：即“桑扈禅房”，指僧人的修行之地。禅房：佛教僧院中供说法、讲法等用的房屋。桐月：月亮。井沉桐月香台侧：在井边，月亮映照在桐树花影中。桐树花又称梧桐，此处借指月亮。香台：佛家用语，指供奉佛像的地方。石涧南：山涧之南。石涧是山涧中的岩石，此泛指山间清泉或溪流。佛灯：指佛寺中的灯火。贝蕳（bō xié）：《大正藏》卷五十五引《释氏通鉴》作“贝叶”。贝叶经书，泛指佛经。梵音（fàn yīn）：梵语的发音。绕：围绕。残经：指被风吹落或蜘蛛网粘住的佛经。山房：指作者的住所。谈：谈话。赏析：
这首诗写于元至正十二年（1352年），是诗人为友人潘启纯而作。全诗以记叙和抒情相结合，表达了作者对亡友的怀念以及自己遁世修道的生活情趣。
首联“曾伴戴颙栖遁处，今成桑扈返真庵”回忆了与潘启纯共同生活的时光。戴颙是晋代的道家思想家，他隐居山林，过着淡泊名利的生活，成为了后世文人追求的一种生活方式。诗人在这里回忆起与潘启纯一同隐居山林，一起追求真理的日子，表达了对那段时光的怀念。
颔联“井沉桐月香台侧，窗掩松风石涧南”描绘了诗人居住地的环境。井边有桐树花影映照，月光如水般洒在香台上；窗户旁有松树的风声和石头涧边的泉水声相伴。这些自然景观给人一种宁静致远的感觉，同时也反映了诗人内心的平和与超脱。
颈联“每借佛灯翻贝蕳，几听僧梵绕花龛”进一步描绘了诗人的生活状态。每当夜晚，他都会借助佛寺中明亮的灯光来阅读佛经；同时，他也喜欢聆听和尚们念诵经文的声音，这些声音仿佛在绕着花架飞旋。这体现了诗人对佛法的虔诚信仰以及对精神世界的探索。
尾联“残经应已封蛛网，犹记山房半夜谈”则是对亡友的回忆。虽然潘启纯已经去世，但诗人仍然记得他们曾在山房中深夜谈论佛法的情景。这些对话充满了智慧和激情，成为了诗人珍贵的记忆。
整首诗通过描绘诗人的生活环境和内心世界，表达了他对佛法的信仰和对友情的珍视。同时，也展现了诗人对自然美景的热爱和对生活的感悟。