彩笔诗从万里题，薜萝今自赋幽栖。
游梁岂必逢停驷，怀越宁能恋执圭。
南海潮来黄木口，罗浮云傍赤花西。
束书沽酒堪投老，不为弹冠负杖藜。
秋怀八首（其一）
彩笔诗从万里题，薜萝今自赋幽栖。
游梁岂必逢停驷，怀越宁能恋执圭。
南海潮来黄木口，罗浮云傍赤花西。
束书沽酒堪投老，不为弹冠负杖藜。
注释：
彩笔：彩绘的毛笔；万里：极言路程之遥。
薛萝：薜荔、萝藦，都是蔓生植物，这里比喻隐居生活。
游梁：春秋时，孔子为鲁司寇，鲁君想聘他为卿。他辞谢说：“吾何足以当之？”“游梁”是说他不追求官位的意思。
执圭：执笏，古代臣僚在朝会时持手板，用来记事，也作为礼仪的一种标志，这里指做官。
南海：指广州。
黄木口：广州附近的一个地名。
赤花西：广东罗浮山一带的地名。
投老：归隐，引退。
弹冠：弹去帽子上的灰尘准备戴它，表示即将做官。
负杖藜：背着手杖。藜是一种草，可以制杖。
赏析：
这是组诗的第一首，写诗人辞官归隐的心情。
起两句用典。“万里”、“幽栖”，语意双关，暗指诗人辞官后所住的茅屋。“赋幽栖”，即自比于《归去来兮辞》中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”意思是说，诗人辞官以后，就象这间简陋的茅舍一样，过着清贫而自由自在的生活。“游梁”，是说自己辞官以后不再为五斗米向朝廷奔走了。“宁能”，“岂必”，反诘的语气更加强了决绝之情。
中间两句写自己决不留恋做官，即使做了官也不过是暂时停留而已。“停驷”，语本《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”意思是说燕雀怎懂得鸿鹄的远大抱负呢？这两句诗表达了作者对仕宦生活的鄙弃和对隐居生活的向往。“怀越宁能”“停驷”，都用的是《庄子·让王》中的思想，但在这里却有新的意义。“怀越”，是指屈原的《怀沙》诗。诗人借用这一典故，表明自己虽身居僻壤而不求仕进，决心像屈子那样终身不渝。“岂必”二字，则表明这种决定不是一时感情冲动的结果，而是由深刻的思想认识决定的。
后两联写隐居的环境和心境。“潮来黄木口”，指的是广东的黄木口，是岭南名胜之一，也是诗人隐居的地方。“潮来”与“黄木口”相对照，既写出了诗人隐居的地理位置，又写出了他的心情：面对滔滔东来的大海，他感到自己的存在是多么渺小啊！“黄木口”三字也暗示了他隐居的原因，他不愿像那些趋炎附势的人那样追逐名利，宁愿像这黄木口那样默默无闻地生活下去。“罗浮云傍赤花西”，指的是广东罗浮山。“赤花”，即赤芝。“赤花西”，指罗浮山。据《博物志》说：“罗浮山有大穴，深不可测，中有赤芝。”诗人把隐居地与赤芝联系在一起，表现了他对隐居生活的热爱。“罗浮”二字也透露了他对隐居原因的认识：他之所以远离尘嚣而隐居山林，是为了寻找精神上的寄托。
结尾两句写诗人晚年的生活态度。“投老”，是说退休或年老体衰。“弹冠”，本是官吏初受职拜贺时脱下的帽子，用以喻指做官。诗人用这个典故来表达自己对仕途的厌倦，以及他对隐居生活的执着追求。“不负杖藜”，是说诗人虽然已经老了，但他仍然坚持拄杖而行，过着清静的生活，绝不因为做官而去追求功名利禄。
全诗通过咏史抒怀，抒发了诗人对官场的厌恶和对隐居生活的喜爱，表现了作者淡泊宁静的人生态度和洁身自好的高尚品质。