巴西傲吏不相闻，把袂谁知路又分。
江艇夕停螺水雪，山斋寒宿鹭洲云。
持经但可传诸士，罢酒何妨咏五君。
侍从纵然非狗监，岂无人诵子虚文。
【注释】
行次庐陵逢梁公智谪教吉州：在庐陵（今江西吉安）遇到梁公（梁肃，字子安），梁公被贬为吉州（州治今江西吉水）刺史。
巴西傲吏不相闻：指梁肃因傲慢得罪上司而遭贬。
把袂谁知路又分：分手时不知又将分离。把袂，握手。
江艇夕停螺水雪：在江船上宿夜，船停泊在螺溪之滨的水中如积雪。螺溪，地名，在今江西吉安西南。
山斋寒宿鹭洲云：在山中书房里过夜，房舍周围是如白云般洁白的鹭鸶。山斋，指山中的书房。
持经但可传诸士：只希望把经典传授给那些读书人。
罢酒何妨咏五君：不喝酒也无妨作五首赋诗歌颂他们。罢酒，停止喝酒。
侍从纵然非狗监：即使随侍左右的侍卫人员不是狗监（即宦官，狗监即宦官监门的职务）也不是坏事。
岂无人诵子虚文：难道没有谁能够背诵《子虚赋》吗？子虚，即庄周的弟子。《子虚赋》，西汉辞赋名篇。
赏析：
这首诗是作者被贬为临川（治所在今江西临川）知县时所作的诗。诗中表达了作者虽被贬官，仍保持高尚节操的思想感情。全诗以“江艇夕停螺水雪”一句为纲，以下各句皆围绕这一中心来写。开头二句，写在临川遇到梁肃，两人分手时的依依惜别之情。梁肃是唐代著名的文学家、诗人、散文理论家，与韩愈齐名，世称“韩昌黎文起八代之衰，而柳子厚继之；韩固尚矣，子厚盖其亚也”，他因事触怒了唐宪宗而被降职到临川当县令。这里说“巴西傲吏不相闻”、“把袂谁知路又分”，正是对当时官场上尔虞我诈的黑暗现实的揭露和讽刺。
三、四两句写在临川的居处环境。“江艇夕停螺水雪”，是说自己乘着一只小舟停泊在螺溪边，夜色朦胧如积雪。“山斋寒宿鹭洲云”，写的是住在山中的书房，夜晚宿在如同白云一样白净的鹭鸶栖息的地方。这两句诗既写出了临川环境的清冷，又写出了作者内心的凄凉寂寞。
五、六两句是说，自己虽然不能继续从事写作，但是还是想将所学的经典传授给那些读书人。“持经”句意为“希望把经典传授给那些读书人”。这是作者自谦的用语，表明了自己虽然不被朝廷重用，但仍不失为一个有学问的人，仍然应该得到人们的尊重。“罢酒”句意为“不喝酒也无妨”，意思是说，自己虽然不再饮酒，但也可以吟诗作文来寄托自己的情怀。“五君”指的是汉代五位大儒。他们的文章都写得很高妙，所以后人把他们的文章称为《五言》、《七言》、《三都》、《两京》、《两京杂记》。“咏五君”即指吟诵这些文章。这里的意思是说，不饮酒也无妨吟诗赋文来表达对这五位大儒的敬仰之情。这两句诗既是对自己生活境遇的描写，也是对自己精神世界的抒发和展示，表现了一个知识分子即使在失意的时候，也依然保持高洁人格的精神风貌。“侍从纵然非狗监”，意思是说，虽然自己身边的侍卫人员不是太监，但也没有关系。“岂无”句意为“难道没有人能背诵《子虚赋》吗？”《子虚赋》是西汉辞赋名篇。这里的意思说，既然有这样优秀的文学作品存在，那么自己就用不着担忧自己的才华不会被人所了解和重视了。这两句诗表现了作者自信、乐观的精神风貌。
最后两句是说，自己虽然被贬官，但是并不因此而沮丧失望。相反，自己仍然保持着高尚的节操。“侍从纵然非狗监”，“纵然”二字表现出作者的豪气和豁达的胸襟。“岂无”句意为“难道没有谁能够背诵《子虚赋》吗？”意思是说，只要自己保持正直的操守，那么就不会担心自己的才学得不到人们的赏识。这两句诗表达了作者被贬官后仍然保持高尚情操、积极进取的人生态度。