谁为囊钱论有无，故人今夕共呼卢。
关山玉笛哀初散，霄汉金茎渴未苏。
太乐尚容求作令，高阳宁得少吾徒。
衡阳南望相将去，好待秋风出五潴。
【解析】
本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧、思想情感和语言特点的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。
“谁为囊钱论有无”：谁在用口袋的钱来谈论有与无？“囊钱”，指口袋里的钱，这里指钱财、财物。“囊钱”，比喻钱财。“论”，评论、判断。“有无”是中国古代哲学中的一个重要概念，指物质的存在与否。此句意谓，现在人们只关心钱财，而不顾及事物的本质。
“故人今夕共呼卢”：今天晚上我们一起喝酒作乐吧！“呼卢”，古代的一种饮酒游戏，又称“拍马”，即以骰子掷出的结果来决定胜负。
“关山玉笛哀初散，霄汉金茎渴未苏”：关山的玉笛声还在哀伤地响起，天边的银河还未恢复平静。“关山玉笛”代指边塞，“霄汉”，指天空，“金茎”，喻指汉武帝所铸铜柱，此指汉武帝的陵墓。此句意谓，关山的玉笛声仍在哀伤地响着，天边的银河还没有平息下去。此句表达了诗人对国事的忧虑。
“太乐尚容求作令，高阳宁得少吾徒”：宫廷音乐尚且允许我来演奏一曲，朝廷中哪有我的位置？“太乐”，泛指朝廷的音乐。“高阳”，古地名，此借指朝廷。这两句诗表达了诗人对朝廷政治的不满和失望。
“衡阳南望相将去，好待秋风出五潴”：我向南望去，看着远方的衡山（作者家在衡山），我们一同离去吧！“衡阳”，古地名，在湖南省，这里借指作者家在衡阳。“五潴”，指洞庭湖。此句意谓，我向南望去，望着远方的衡山，咱们一道离开吧！此两句表达了诗人要远离尘世纷扰，回归自然的情怀。
【答案】
谁为囊钱论有无，故人今夕共呼卢。
关山玉笛哀初散，霄汉金茎渴未苏。
太乐尚容求作令，高阳宁得少吾徒。
衡阳南望相将去，好待秋风出五潴。