八座崇班侍紫垣，菟裘秋冷弇州园。
经翻石室芸编积，笛听山阳竹树存。
簪履三朝心独苦，荆榛千古道弥尊。
传家公比韦贤盛，世有玄成在相门。
这首诗是唐代诗人王维的《哭王司寇元美四首》之一。下面是这首诗的逐句释义和译文：
八座崇班侍紫垣，菟裘秋冷弇州园。
经翻石室芸编积，笛听山阳竹树存。
簪履三朝心独苦，荆榛千古道弥尊。
传家公比韦贤盛，世有玄成在相门。
注释：八座：指朝廷中的最高官位，相当于宰相。紫垣：皇宫内院墙，这里指朝廷。菟裘：指隐居之地。弇州园：地名，这里借指隐居之地。芸编：藏书之书。芸：草名，这里指书籍。玄成：指东汉人陈蕃，他曾在家乡隐居多年。这里以陈蕃自比。
这首诗的译文如下：
八座高官身侍皇宫之内，隐居之处秋风萧瑟犹如当年。
经书堆积如山，笛声萦绕山野。
簪履三朝，心中依然痛苦；千年之后，道路依旧尊崇。
家族荣耀，堪比古代贤人；世人称赞，有我在此。
赏析：
王维是唐代著名的诗人，他的诗歌风格清新淡雅，被誉为“诗中有画，画中有诗”。这首诗是他的《哭王司寇元美四首》中的一首，通过描写隐居生活的艰辛与对王司寇的怀念之情，表达了对官场生活的厌倦和对隐居生活的向往。
首联“八座崇班侍紫垣，菟裘秋冷弇州园”描绘了诗人在朝廷中的地位和隐居的生活状态。这里的“八座”指的是朝廷中最高级别的官职，“崇班”则是指高位官员所穿的礼服，象征着尊贵的地位。而“菟裘”则是指隐居之地，用“秋冷”来形容其寒冷的环境，进一步突出了诗人对隐居生活的喜爱之情。
颔联“经翻石室芸编积，笛听山阳竹树存”则具体描绘了诗人隐居生活的日常。这里的“石室”是指藏有古籍、文物的地方，而“芸编”则是形容书籍堆积如山。诗人在这里表达了自己对知识的热爱和对学问的追求。而“笛听山阳竹树存”则是指诗人在山中听到的笛声，这也是一种对自然美景的赞美。
颈联“簪履三朝心独苦，荆榛千古道弥尊”则表达了诗人对王司寇的怀念之情。这里的“簪履”是指古代官服上的一种装饰物，而“荆榛”则是指荒凉的环境。诗人用“心独苦”来形容自己对王司寇的思念之情，同时也表达出自己对官场生活的厌倦和对隐居生活的向往。而“道弥尊”则是指道路的尊贵，暗示着王司寇的名声和地位。
尾联“传家公比韦贤盛，世有玄成在相门”则表达了诗人对家族荣耀的自豪感。这里的“传家公”是指家族中的长辈，而“韦贤盛”则是形容家族的繁荣昌盛。诗人在这里将自己的家族与历史上的贤臣韦贤相比，表达了对自己家族的骄傲和自豪。同时，他也希望自己能够在家族中继承这种荣耀，为家族争光。尾联还提到了“玄成”，这可能是指另一个人物，也可能是诗人自喻。他在这里表达了自己希望成为一位像东汉贤臣陈蕃一样的人，能够在家乡过着悠闲自在的生活。
整首诗通过对王司寇隐居生活的描绘和对诗人自身情感的表达，展现了诗人对官场生活的厌倦和对隐居生活的向往。同时，诗中的典故运用也使整首诗更加富有文化内涵和深度。