笔底流三峡，词坛擅五言。
故知能不朽，何以报殊恩。
异姓非花萼，同心亦弟昆。
剑看欧冶气，龙识李膺门。
欲拂尘途马，应知择木猿。
自言悲国士，谁更念王孙。
我辈心应逸，其徒术已昏。
风雷他日合，高谊满乾坤。
【赏析】
李伯熙（1468—1529）字子章（一说子美），号南溪，浙江嘉兴人。弘治十五年（1502）进士。官至南京大理寺右评事，有诗名于时。著有《南溪集》。张孝祥与李伯熙为同榜进士，且交游甚密。张孝祥在杭州任知府期间，与李伯熙相会甚频。这首诗是张孝祥为友人李伯熙送行时写的一首赠别之作。
诗的首联“笔底流三峡，词坛擅五言”，意思是说，我写诗如同长江之水，源远流长、滔滔不绝；我的诗词造诣，犹如长江的三峡一样，气势磅礴、波澜壮阔。这两句以江水和三峡的雄浑气势，来表现自己诗歌创作的宏伟气魄和卓越成就。
颔联“故知能不朽，何以报殊恩。”意思是说，所以我知道自己的作品能够流传不朽，但是我又能用什么来报答你的深厚情谊呢？这两句以“不朽”和“殊恩”两个关键词，来表达自己对李伯熙深情厚谊的感激之情。
颈联“异姓非花萼，同心亦弟昆。”意思是说，虽然我和你是异姓之人，但我们都拥有共同的理想和追求，我们可以像兄弟姐妹一样亲密无间。这两句以“花萼”和“弟昆”两个词语，来表现自己和李伯熙之间的亲密关系。
接下来四句是全诗的精华所在。“剑看欧冶气，龙识李膺门。”意思是说，你看我手中的剑就像出自欧冶之手，我眼中的龙就像出自李膺之门。这两句以“剑”和“龙”这两个关键词，来赞美自己的才华和能力。而“欧冶气”和“李膺门”分别指的是欧冶剑和李膺的门徒，这又进一步强调了作者对自己才能的自信和自负。
尽管他自视甚高，但他并没有因此而骄傲自满。相反，他仍然谦虚谨慎，不断追求更高的境界。“欲拂尘途马，应知择木猿。”意思是说，我渴望像骏马一样奋力向前冲，但我也明白我应该选择像猿猴一样稳健稳重的路径。这两句以“尘途马”和“择木猿”两个关键词，来表达自己对待生活道路的态度和选择。
最后两句“自言悲国士，谁更念王孙。”意思是说，我自己都感叹自己是一颗悲壮的国士，又有谁能真正地关心我这个被遗忘的王孙呢？这两句以“悲国士”和“谁更念王孙”两个关键词，来表达自己内心的孤独和无助。而“国士”和“王孙”则是中国古代文人常用的两个词语，它们分别代表了他们的高贵身份和不幸遭遇。
整首诗通过描绘作者的才华和能力，以及他对生活道路的态度和选择，深刻地表达了作者对生活的感慨和思考。同时，也展现了他作为一位文人的独特气质和魅力。