塔影亭亭落砚田,挥豪看似共耕烟。
一千佛像同高会,九十春光已半边。
纵饮莫营身外物,片言皆种舌根莲。
禅门衣钵诗人派,此处从来共可传。

诗句解析与译文:

  1. 诗的首句“花朝梁木公招待家大人同欧子建赵裕子戴安仲邝湛若诸公社集诃林千佛塔赋”
  • “花朝”指春季的花期,即清明节。
  • “梁木公”应指一位姓梁的人物,可能是诗人的好友或老师。
  • “招待”可能意味着邀请某人来参加某种活动或宴会。
  • “家大人”指的是家中长辈,这里可能是指某位重要的人物。
  • “欧子建”可能是指欧阳修,宋代著名文学家、历史学家。
  • “赵裕”指赵元佐,北宋官员。
  • “戴安仲”指戴复古,南宋诗人。
  • “邝湛若”可能是指邝埜,明代学者。
  • “诸公社集诃林千佛塔赋”中的“诸公”指多位朋友或同僚。
  • “诃林千佛塔”可能是一个特定的地点,如佛教寺庙内的塔。
  1. 次句“塔影亭亭落砚田,挥豪看似共耕烟。”
  • “亭亭”形容塔影高而直的样子,也可用来形容身材修长。
  • “落砚田”暗喻塔影落在了如同砚台一样的田地里。
  • “挥豪”指书写或绘画,挥毫泼墨。
  • “看似共耕烟”比喻文人雅士在创作时仿佛是在共同耕作,用笔作农具,墨为稻谷。
  1. 第三句“一千佛像同高会,九十春光已半边。”
  • “一千佛像”指塔内供奉的众多佛像,数量庞大。
  • “同高会”可能是指这些佛像在塔中排列得整齐划一,宛如一同高聚。
  • “九十春光已半边”用春天的一半阳光来形容塔内的光线昏暗,暗喻时间的流逝。
  1. 第四句“纵饮莫营身外物,片言皆种舌根莲。”
  • “纵饮”意为畅饮。
  • “莫营”意思是不要过分关注世俗之事。
  • “身外物”指那些与自己无关的事物。
  • “片言皆种舌根莲”比喻言语如同种植在舌根上的莲花,每一句话都像种子一样,能生根发芽,影响深远。
  1. 第五句“禅门衣钵诗人派,此处从来共可传。”
  • “禅门衣钵”可能指禅宗僧人传承下来的教义和修行方法。
  • “诗人派”指诗人流派或诗风。
  • “此处”指这个地方或事件。
  • “从来共可传”意味着从古至今,这种艺术或思想总是能够被传承下去,不会因为时间而消失。
  1. 最后一句是“赏析”
  • 这首诗通过对花朝时期某个特定场景的描述,表达了诗人对传统文化和艺术形式的赞美和怀念。通过对佛像、春风、饮酒等元素的描绘,展现了一幅和谐美好的画面,同时也反映了诗人对人生态度的积极追求。整首诗语言优美,意境深远,给人以美的享受和思考的空间。
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