仙药灵苗手自栽，乘风新向沃洲来。
白纨细点鹅群帖，青眼相看竹径杯。
旅服久从京洛化，篱花秋隔故园开。
黄金不在燕昭馆，千载休论国士才。
【注释】
仙药，即传说中的不死之草，这里比喻洪山人的高超医术。灵苗：指神药。乘风新向沃洲来：乘着春风来到肥沃的土地——沃洲。沃洲，地名，传说中神仙居住的地方。白纨，白色的丝织品，这里借以比喻好手的技艺。鹅群帖，用白纨丝织成的贴画，贴在鹅背上。青眼相看竹径杯，用青眼（即“白眼”反写，是黑色眼珠）相看待竹径旁盛酒的杯子。旅服久从京洛化，篱花秋隔故园开：穿着旅行服饰已经很久，但一直生活在京城或洛阳一带。篱花，篱笆上的花，这里指自己家乡的花。隔故园开，意思是隔着篱笆观赏故乡的花儿。黄金不在燕昭馆，千载休论国士才：燕国曾重金求贤，请乐毅为相，使齐国大败而归。这里说：黄金（喻金钱）不在燕昭王所建的馆舍里，即使有国士之才也用不着了。国士，即国中之士，即国中的贤者。
【赏析】
诗作开头两句赞美洪山人医术高，手法妙，能种出神奇的仙药，又能乘风来到沃洲，说明他不但有高超的医术，而且还有超人的本领、远大的志向和超凡的才华。接着四句写诗人自己与洪山人的友情。“旅服久从京洛化，篱花秋隔故园开。”这两句的意思是说：我久居京都洛阳，身穿行旅之服，而洪山人却居住在离京都很远的地方，篱笆上的花儿也凋谢了，只能隔着篱笆远远地观赏。诗人在这里运用了反衬的手法，把洪山人和自己在京都洛阳的情况作了对比，突出了洪山人在隐居方面的优势。最后两句写诗人对洪山人的祝愿。“黄金不在燕昭馆，千载休论国士才。”这两句的意思是说：即使有黄金也不放在燕国的宫殿里，千载之后也用不着谈论什么国士之才。诗人用反问的语气表达了自己对洪山人的期望。
全诗以赞美洪山人为主，通过赞美洪山人来抒发自己的情怀。诗人通过对洪山人及其生活环境、生活情趣的生动描绘以及对自己生活经历的回顾和总结，表现了他追求高尚情操、淡泊名利的情怀。