二仪育万物，四时代寒暑。
三五咸哲王，质文有今古。
圣人贵通变，愚者或未睹。
周公兴礼乐，光翼兄与父。
宣尼谋鲁国，一变道斯举。
旧章不可忘，季世赖毗辅。
苟能继先志，改制固法祖。
国家历年祀，庶绩罔不叙。
乘时宜损益，更化俟明主。
愧无贾生书，今日悟当宁。
这首诗是明朝诗人李攀龙的《志感二首》，共四句，每句都是对国家历史和文化的思考。下面是逐句的解释和译文：
- 二仪育万物，四时代寒暑。
- 二仪：指天地。育：养育。万物：指自然界的一切生物。四时代：指的是四个不同的朝代或时期。寒暑：指四季的变化。
- 三五咸哲王，质文有今古。
- 三五：古代对天象的一种描述，这里可能暗指特定的时间或事件。咸哲王：都是智慧的君王。质文：指事物的质朴与文饰。有今古：既包括古代也包括现代。
- 圣人贵通变，愚者或未睹。
- 圣人：指有智慧的人。通变：通达变化。愚者：指那些缺乏智慧的人。或未睹：有的人可能没有看见或理解。
- 周公兴礼乐，光翼兄与父。
- 周公：周武王的弟弟，周公旦，著名的政治家、军事家，也是周朝的开国元勋之一。兴：创立。光翼：比喻光明照耀，如翅膀一样保护着兄弟和父母。兄与父：指自己的哥哥和父亲。
- 宣尼谋鲁国，一变道斯举。
- 宣尼：孔子，字仲尼，春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。谋：谋划。鲁国：古代的一个国家名，这里指孔子所生活和活动的鲁国。一变：一次重大的转变或革新。道斯举：这样的变革或举措。
- 旧章不可忘，季世赖毗辅。
- 旧章：传统的规章或制度。季世：末世，这里可能指混乱的时代或社会。赖：依赖。毗辅：辅助、辅佐。
- 苟能继先志，改制固法祖。
- 苟：如果。继先志：继承先人的志向或遗愿。改制：改变制度。固法：坚持法律。祖：祖先。
- 国家历年祀，庶绩罔不叙。
- 国家：指国家或朝廷。历年祀：连续不断的祭祀活动。庶绩：各种事业或成就。罔不：无不。叙：陈述、记录。
- 乘时宜损益，更化俟明主。
- 乘时：利用时机、顺应时势。宜：应该。损益：增减或修改。更化：更改政策或制度。俟：等待、期待。明主：明智的君主。
- 愧无贾生书，今日悟当宁。
- 愧无：惭愧自己没有。贾生书：贾谊的《陈政事疏》等著作。当宁：相当于“执政”，指当时的皇帝或统治者。今日：今天。悟当宁：意识到今天的统治者应该有所作为，有所改变。
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